陶振《詠孟端溪山漁隱長卷》

詠孟端溪山漁隱長卷原文:

翦裁蒼雪出淇園,菌蠢龍頭製作偏。
紫筍香浮陽羨雨,玉笙聲沸惠山泉。
肯藏太乙燒丹火,不落天隨釣雪船。
只好巖花苔石上,煮茶供給趙州禪。

詠孟端溪山漁隱長卷註釋

題註:陳田輯《明詩紀事乙簽·卷六》:「又出內府所藏盂端《溪山漁隱長卷》,俾山僧藏之,松庵勝績,頓復舊觀。余錄孟端詩,並明人之先後題詠者附錄於此。」題目為主持人據此所加。漁隱,畫中捕魚的隱居者。此「漁」,從詩的末句「不落天隨釣雪船」可知,是指的釣魚。
孟端:王紱(1362—1416),字孟端。明代著名畫家。紱,一作芾。號友石,鰲叟,自號九龍山人。無錫(今屬江蘇)人。王紱博學工書畫,所作山水竹石,風韻瀟灑,妙絕一時。尤擅墨竹,其墨竹,在明代很有影響。永樂元年(1403年),以善書供事文淵閣,被任命為中書舍人。有《友石山房稿》五卷。
首二句:從淇園取來竹子作成裝飾刻畫有「菌蠢龍頭」的奇特的釣魚竿。翦裁,jiǎncai,原指裁製衣服,此指作畫。蒼雪,此喻蒼翠的竹子。菌蠢,謂如菌類之短小叢生的生物。
紫筍:名茶名。
陽羨:借指宜興出產的茶。宜興,在今江蘇。秦漢時稱陽羨,故名。
玉笙:飾玉的笙,亦用為笙之美稱或指笙的吹奏聲。
太乙:即太一。古代指形成天地萬物的元氣:洞同天地渾沌為樸,未造而成物,謂之太一。也指老聃的「道」的別名。
燒丹:猶煉丹,指道教徒用硃砂煉藥。
天隨:唐代詩人陸龜蒙的別號天隨子,嗜冬釣。
釣雪船:釣於雪中的船。號天隨子的唐文學家陸龜蒙曾樂冬釣,其自敘詩曾云:「幾年無事傍江湖」。《唐書·陸龜蒙》中記陸:「升舟設蓬,席繼束書,茶灶筆床,釣具往來。時謂江湖散人。」陸翁如此帶上茶具、筆具、釣具終日「傍於江湖」可謂以舟為「家」,以釣為「業」的醉釣癡釣。
趙州禪:相傳趙州(唐代高僧從諗的代稱)曾問新到的和尚:「曾到此間?」和尚說:「曾到。」趙州說:「喫茶去。」又問另一個和尚,和尚說:「不曾到。」趙州說:「喫茶去。」院主聽到後問:「為甚曾到也雲喫茶去,不曾到也雲喫茶去?」趙州呼院主,院主應諾。趙州說:「喫茶去。」趙州均以「喫茶去」一句來引導弟子領悟禪的奧義。禪,即禪機,佛教禪宗啟發門徒悟道時使用的隱語、比喻以及帶有暗示性的動作等。
詩詞作品:詠孟端溪山漁隱長卷
詩詞作者:【明代】陶振
詩詞歸類:婉約】、【女子】、【春遊】、【寫景


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