詠孟端溪山漁隱長卷原文：
翦裁蒼雪出淇園，菌蠢龍頭製作偏。
紫筍香浮陽羨雨，玉笙聲沸惠山泉。
肯藏太乙燒丹火，不落天隨釣雪船。
只好巖花苔石上，煮茶供給趙州禪。
詠孟端溪山漁隱長卷註釋
題註：陳田輯《明詩紀事乙簽·卷六》：「又出內府所藏盂端《溪山漁隱長卷》，俾山僧藏之，松庵勝績，頓復舊觀。余錄孟端詩，並明人之先後題詠者附錄於此。」題目為主持人據此所加。漁隱，畫中捕魚的隱居者。此「漁」，從詩的末句「不落天隨釣雪船」可知，是指的釣魚。
孟端：王紱（1362—1416），字孟端。明代著名畫家。紱，一作芾。號友石，鰲叟，自號九龍山人。無錫（今屬江蘇）人。王紱博學工書畫，所作山水竹石，風韻瀟灑，妙絕一時。尤擅墨竹，其墨竹，在明代很有影響。永樂元年（1403年），以善書供事文淵閣，被任命為中書舍人。有《友石山房稿》五卷。
首二句：從淇園取來竹子作成裝飾刻畫有「菌蠢龍頭」的奇特的釣魚竿。翦裁，jiǎncai，原指裁製衣服，此指作畫。蒼雪，此喻蒼翠的竹子。菌蠢，謂如菌類之短小叢生的生物。
紫筍：名茶名。
陽羨：借指宜興出產的茶。宜興，在今江蘇。秦漢時稱陽羨，故名。
玉笙：飾玉的笙，亦用為笙之美稱或指笙的吹奏聲。
太乙：即太一。古代指形成天地萬物的元氣：洞同天地渾沌為樸，未造而成物，謂之太一。也指老聃的「道」的別名。
燒丹：猶煉丹，指道教徒用硃砂煉藥。
天隨：唐代詩人陸龜蒙的別號天隨子，嗜冬釣。
釣雪船：釣於雪中的船。號天隨子的唐文學家陸龜蒙曾樂冬釣，其自敘詩曾云：「幾年無事傍江湖」。《唐書·陸龜蒙》中記陸：「升舟設蓬，席繼束書，茶灶筆床，釣具往來。時謂江湖散人。」陸翁如此帶上茶具、筆具、釣具終日「傍於江湖」可謂以舟為「家」，以釣為「業」的醉釣癡釣。
趙州禪：相傳趙州（唐代高僧從諗的代稱）曾問新到的和尚：「曾到此間？」和尚說：「曾到。」趙州說：「喫茶去。」又問另一個和尚，和尚說：「不曾到。」趙州說：「喫茶去。」院主聽到後問：「為甚曾到也雲喫茶去，不曾到也雲喫茶去？」趙州呼院主，院主應諾。趙州說：「喫茶去。」趙州均以「喫茶去」一句來引導弟子領悟禪的奧義。禪，即禪機，佛教禪宗啟發門徒悟道時使用的隱語、比喻以及帶有暗示性的動作等。
詩詞作品：詠孟端溪山漁隱長卷
詩詞作者：【明代】陶振
詩詞歸類：【婉約】、【女子】、【春遊】、【寫景】
