霜月原文：
初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。(樓高 一作：樓南 / 樓台)
青女素娥俱耐冷，月中霜裡斗嬋娟。
霜月翻譯及註釋
翻譯
剛開始聽到遠行去南方的大雁的鳴叫聲，蟬鳴就已經銷聲匿跡了，我登上百尺高樓，極目遠眺，水天連成一片。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中爭艷斗俏，比一比冰清玉潔的美好姿容。
註釋
１征雁：大雁春到北方，秋到南方，不懼遠行，故稱征雁。此處指南飛的雁。
２無蟬：雁南飛時。已聽不見蟬鳴。
３樓南：一作「樓台」。
４水接天：水天一色，不是實寫水。是形容月、霜和夜空如水一樣明亮。
５青女：主管霜雪的女神。《淮南子·天文訓》，青女乃出，以降霜雪」。
６素娥：即嫦娥。
７斗：比賽的意思。
８嬋娟：美好，古代多用來形容女子，也指月亮。
霜月鑒賞
僅從文本看，詩寫深秋月夜景色，然不作靜態描寫，而借神話傳說宛言月夜冷艷之美。首句以物候變化說明霜冷長天，深秋已至。次句言月華澄明，天穹高迥。三四句寫超凡神女，爭美競妍。詩以想像為主，意境清幽空靈，冷艷絕俗。頗可說明義山詩之唯美傾向。
文學作品，特別是詩歌，它的特點在於即景寓情，因象寄興。詩人不僅是寫生的妙手，而應該是隨物賦形的畫工。最通常的題材，在傑出的詩人的筆底，往往能夠創造出一種高超優美的意境。李商隱的這首《霜月》，就會有這樣的特點。
這首詩寫的是深秋季節，在一座臨水高樓上觀賞霜月交輝的夜景。它的意思只不過說，月白霜清，給人們帶來了寒涼的秋意而已。這樣的景色，會使人心曠神怡。然而這詩所給予讀者美的享受，卻大大超過了人們在類似的實際環境中所感受到的那些。詩的形象明朗單純，它的內涵是飽滿而豐富的。
秋天，草木搖落而變衰，眼裡看到的一切，都是萎約枯黃，黯然無色；可是清宵的月影霜痕，卻顯得分外光明皎潔。「青女素娥俱耐冷，月中霜裡斗嬋娟。」儘管「瓊樓玉宇，高處不勝寒」，可是冰肌玉骨的絕代佳人，愈是在宵寒露冷之中，愈是見出霧鬢風鬟之美。她們的綽約仙姿之所以不同於庸脂俗粉，正因為她們具有耐寒的特性，所以才經得起寒冷的考驗。
寫霜月，不從霜月本身著筆，而寫月中霜裡的素娥和青衣；青女、素娥在詩裡是作為霜和月的象徵的。這樣，詩人所描繪的就不僅僅是秋夜的自然景象，而是勾攝了清秋的魂魄，霜月的精神。這精神是詩人從霜月交輝的夜景裡發掘出來的自然之美，同時也反映了詩人在混濁的現實環境裡追求美好、嚮往光明的深切願望；是他性格中高標絕俗、耿介不隨的一面的自然流露。當然不能肯定這耐寒的素娥、青女，就是詩人隱以自喻；或者說，它另有所實指。詩中寓情寄興，是不會如此狹隘的。王夫之說得好：「興在有意無意之間。」（《姜齋詩話》）倘若刻舟求劍，理解得過於窒實，反而會縮小它的意義，降低它的美學價值。
范元實云：「義山詩，世人但稱其巧麗，至與溫庭筠齊名。蓋俗學只見其皮膚，其高情遠意，皆不識也。」他引了《籌筆驛》、《馬嵬》等篇來說明。（見魏慶之《詩人玉屑》卷十五引《詩眼》）其實，不僅詠史詩以及敘志述懷之作是如此，在更多的即景寄興的小詩裡，同樣可以見出李商隱的「高情遠意」。葉燮是看到了這點的，所以他特別指出李商隱的七言絕句，「寄托深而措辭婉」（《原詩》外編下）。於此詩，也可見其一斑。
這首詩在藝術手法上有一點值得注意：詩人的筆觸完全在空際點染盤旋，詩境如海市蜃樓，彈指即逝；詩的形象是幻想和現實交織在一起而構成的完美的整體。秋深了，樹枝上已聽不到聒耳的蟬鳴，遼闊的長空裡，時時傳來雁陣驚寒之聲。在月白霜清的宵夜，高樓獨倚，水光接天，望去一片澄澈空明。「初聞征雁已無蟬」二句，是實寫環境背景。這環境是美妙想像的搖籃，它會喚起人們脫俗離塵的意念。正是在這個搖籃裡，詩人的靈府飛進月地雲階的神話世界中去了。後兩句想像中的意境，是從前兩句生發出來的。
霜月創作背景
此詩作年無考，馮《注》以為艷情詩。這首詩是詩人在深秋月夜，登樓遠眺所觀賞到的景色時所寫下的。
詩詞作品：霜月
詩詞作者：【唐代】李商隱
詩詞歸類：【秋天】、【月亮】、【抒情】
