詠紅梅花得「紅」字原文：
桃未芳菲杏未紅，沖寒先喜笑東風。
魂飛庾嶺春難辨，霞隔羅浮夢未通。
綠萼添妝融寶炬，縞仙扶醉跨殘虹。
看來豈是尋常色，濃淡由他冰雪中。
（出自《紅樓夢》第五十回。）
詠紅梅花得「紅」字註釋
（1）芳菲：花草香美。
（2）「沖寒」句：意即「先喜（紅梅）沖寒迎東風而笑」。
（3）「魂飛」句：意思是紅梅若移向大庾嶺，其景色就與春天很難區別了。大庾嶺即梅嶺，盛植梅花。借「庾嶺」點出梅花，借「春」點出色紅。
（4）「霞隔」句：用隋代趙師雄游羅浮山夢見梅花化為「淡妝素服」的美人與之歡宴歌舞的故事。見《龍城錄》。用「霞」喻花紅。用「隔」、「未通」，因趙師雄所夢見的羅浮山梅花是淡色的，與所詠的紅梅不同。
（5）「綠萼」二句：意思是紅梅似燃著紅燭、添加了紅妝的萼綠仙子，又如喝醉了酒在跨過赤虹的白衣仙女。綠萼，梅花綠色的稱綠萼梅，這裡借梅擬人，說「萼綠」，即仙女萼綠華，所以說「添妝」，與下句取喻相類。《增補事類統編·花部·梅》「萼綠仙人」注引《石湖梅譜》：「梅花純綠者，好事者比之九嶷仙人萼綠華雲。」妝，指紅妝，紅衣、胭脂等皆屬。寶炬，指紅燭。宋代范成大《梅》詩：「午枕乍醒鉛粉退，曉妝初罷蠟脂融。」縞仙，原本比喻梅花。扶醉，醉須人扶。以「醉」顏點出花紅。殘虹，虹以赤色最顯，形殘時猶可見。南朝江淹《赤虹賦》：「寂火滅而山紅，余形可覽，殘色未去。」也藉以喻花紅。
（6）「看來」句：包含二義：一、花色美麗，不同尋常；二、梅花一般都是淡色的，用「豈是」來排除，是為了說紅梅。
詠紅梅花得「紅」字賞析
《詠紅梅花得「紅」字》是《紅樓夢》中邢岫煙所作，該詩和《詠紅梅花得「梅」字》、《詠紅梅花得「花」字》都出自小說第五十回。書中眾人在蘆雪庵聯句，賈寶玉寫詩「落了第」，被罰往櫳翠庵折紅梅花。大家又叫新來的邢岫煙、李紋、薛寶琴每人再作一首七律，按次用「紅」、「梅」、「花」三字做韻。專命折得紅梅的賈寶玉做一首《訪妙玉乞紅梅》詩。
隨著封建制度日趨衰落，當時的豪門，特別是貴族人士，在精神上也日益空虛，做詩成了一種消磨時光和精力的娛樂。他們既然除了「風花雪月」之外別無可寫，也就只得從限題、限韻等文字技巧方面去鬥智逞能。小說中已換過幾次花樣，這裡每人分得某字為韻，也是由來已久的一種唱和形式。描寫這種詩風結習，客觀上反映了當時這一階層人物的無聊的精神狀態。
從人物描繪上說，邢岫煙、李紋、薛寶琴都是初出場的角色，應該有些渲染。但她們剛到賈府，與眾姊妹聯句作詩不應喧賓奪主，所以蘆雪庵聯句除薛寶琴所作尚多外，仍只突出史湘雲。眾人接著要她們再賦紅梅詩，是作者的補筆，借此機會對她們的身份特點再作一些提示，而且是通過詩句來暗示的。作者曾借王熙鳳的眼光介紹邢岫煙雖「家貧命苦」，「竟不像邢夫人及他的父母一樣，卻是個極溫厚可疼的人」（《紅樓夢》第四十九回）。她的詩中紅梅沖寒而放，與春花難辨，雖處冰雪之中而顏色不同尋常，隱約地包含著這些意思。
詩詞作品：詠紅梅花得「紅」字
詩詞作者：【清代】曹雪芹
詩詞歸類：【寫花】、【梅花】、【寓人】
