詠懷八十二首·其七十九原文：
林中有奇鳥，自言是鳳凰。
清朝飲醴泉，日夕棲山岡。
高鳴徹九州，延頸望八荒。
適逢商風起，羽翼自摧藏。
一去崑崙西，何時復迴翔。
但恨處非位，愴悢使心傷。
詠懷八十二首·其七十九句解
（1）林中有奇鳥，自言是鳳凰。
直譯：樹林有一隻奇異的鳥，它自言是鳳凰鳥。
賞析：一「奇」字，點明此鳥所視甚高。這正是阮籍風格。
（2）清朝飲醴泉，日夕棲山岡。
醴泉：lǐquan，甘甜的泉水。
日夕：近黃昏時;傍晚。
直譯：鳳凰清爽的早晨飲用的是甘甜的泉水，黃昏時棲息在高高的山岡。
賞析：以鳳凰鳥的所飲、所棲，傳達了鳳凰鳥的不凡，亦即詩人的高潔品性。
（3）高鳴徹九州，延頸望八荒。
九州：中國的別稱。
八荒：八方荒遠的地方。
延頸：伸長頭頸。
直譯：鳳凰鳥高聲鳴叫響徹全國，伸長頭頸眺望八方荒遠的地方。
賞析：以兩句以鳳凰鳥的鳴聲和行動，表現了鳳凰鳥心懷天下的氣概，此正是詩人理想的寫照。
（4）適逢商風起，羽翼自摧藏。
適逢：恰好遇到。
商風：秋風，西風。
摧藏：cuī cang，收斂，隱藏。
直譯：恰好遇到秋風吹起，鳳凰鳥的羽翼自然收藏起來了。
賞析：此兩句寫鳳凰鳥因所處環境的惡劣而不能飛翔，亦是詩人不能施展才化的苦悶的傳達。
（5）一去崑崙西，何時復迴翔。
去：離開。
直譯：鳳凰鳥一離開林中飛往崑崙山的西邊，什麼時候才能再飛翔回來啊。
賞析：此兩句以鳳凰鳥的無奈傳達詩人的無奈。
（6）但恨處非位，愴悢使心傷。
但：只。
恨：遺憾。
愴悢：悲傷。
直譯：只遺憾鳳凰鳥處在不應該有的位置，這悲傷讓我內心非常傷痛。
賞析：此兩句借對鳳凰鳥的惋惜以傳達詩人對自我人生遭遇的感傷。
詠懷八十二首·其七十九翻譯及註釋
翻譯
樹林裡有一隻奇異的鳥，它自言是鳳凰鳥。
鳳凰清晨飲用甘甜的泉水，黃昏時棲息在高高的山岡
鳳凰鳥高聲鳴叫響徹九州，伸長頭頸眺望八荒那僻遠的地方
恰好遇到秋風吹起，它把自己的羽翼破壞藏拙起來
鳳凰鳥一離開林中飛往崑崙山的西邊，什麼時候才能再飛翔回來啊。
只遺憾鳳凰鳥處在不恰當的位置，這讓我內心非常悲傷。
註釋
商風：秋風。
愴悢：悲傷。
醴泉 <lǐquan>
釋名: 亦名甘泉。泉水略有淡酒味。參見《爾雅.釋天》「甘雨時降，萬物以嘉，謂之醴泉」
《瑞應圖》說：常飲醴泉，令人長壽。《東觀記》說：常飲醴泉，可除痼疾(久病)。
醴泉:養生術語。謂口中津液。《黃庭內景經·口為章第三》務成子註：「口中津液……一名醴泉。」《醫心方》卷二七「用氣第四」：「唾者湊為醴泉。」
詠懷八十二首·其七十九鑒賞
詩中「清朝飲醴泉，日夕棲山岡。高鳴徹九州，延頸望八荒」四句體現了「凰」高潔（或「超然脫俗」、「清高傲世」)的品性。這首詩整體上運用了托物言志（或「比興」、「象徵」）的表現手法，以鳳凰自喻，抒發了詩人孤獨無奈的苦悶心情和壯志難酬（或「報國無門」）的悲傷情懷。根據鳳凰「飲醴泉」、「棲山岡」、「徹九州」、「望八荒」的舉動，可以判斷出鳳凰志向遠大、高潔。顯然作者以鳳凰自比（自況），根據它的心情「催藏」、「恨」、「心傷」幾個詞及傷心的原因的描寫「高鳴徹九州，延頸望八荒」和 「一去崑崙西，何時復迴翔。但恨處非位，愴悢使心傷」可以推知，作者是孤獨苦悶、壯志難酬。
阮籍的《詠懷詩》歷來被譽為「曠代絕作」,同時也是絕對的難解之作,「百代之下,難以情測」。而飛鳥則是《詠懷詩》中最重要的詩歌意象，它們是阮籍主體人格的詩性外化，各種飛鳥意象體現著阮籍隱晦難測的內心世界。
阮籍的八十二首《詠懷詩》，直接用飛鳥意象者29首，間接用者13首，總計42首。這些飛鳥意象的淵源，可追溯至《國風》、《離騷》、《莊子》、《山海經》。《國風》中的自然物象，多用以起興；《離騷》的美人香草、俊鳥惡禽，多具象徵意味，或以之刺激奸邪，或以之寓己高潔之志；《莊子》中的飛鳥意象，則多寓示不同的精神境界。而阮籍《詠懷詩》中的飛鳥意象，則三種意義皆有：他時而以俊鳥如鳳凰、玄鶴寓其高潔之志和現實追求；時而以高鳥如鴻鵠、海鳥寄其逍遙之夢；時而借孤鳥寒鳥起興，寫其孤苦之思。各種不同的飛鳥意象，折射出阮籍不同的心理側面，最終建構了阮籍複雜、矛盾的多重人格。《詠懷詩》第一首云：「徘徊將何見，憂思獨傷心。」「徘徊」二字，既為八十二首《詠懷詩》奠定了基調，也反映了阮籍和其他竹林名士共同的人格特點。
詠懷八十二首·其七十九創作背景
公元239年，魏明帝曹叡死，太子曹芳即位，年八歲，曹爽、司馬懿掌文武大權，從此曹魏政權與司馬氏集團開始了尖銳的鬥爭。 在此期間，大量士人被殺，在極端黑暗恐怖中的廣大士人處於惶惶不可終日的境地，其文學創作時時流露出這種憂懼心態。
詠懷八十二首·其七十九賞析
曾國藩解曰：鳳凰，本阮公自況。沈德潛曰：鳳凰本以鳴國家之盛，今九州八荒無可展翅，而遠之崑崙之西，於潔身之道得矣，其如處非其位何。所以悵然心傷也。二人之解都可通。但尚有他解。
這首詩很可能是為嵇康的悼詩或者悼其下獄。首先，「林中有奇鳥，自言是鳳凰。清朝飲醴泉，日夕棲山崗。高鳴徹九州，延頸望八荒」這與阮籍其他詠懷詩的起調大不一樣。所謂「感於哀情，緣事而發」，「師心以遣論」。這詩的起因應該不是自傷身世，苦無潔身之道那般簡單。且阮籍在詠懷詩中最常用孤鴻，孤雁自喻，桃李尚懼成蹊，自己不會自言鳳凰。其次，嗣宗寫詩語氣。「林中有奇鳥，自言是鳳凰。」顯得既愛其才，又幾分笑弄，更多無奈。況除卻阮嵇當時沒人能當鳳凰之喻。「清朝飲醴泉，日夕棲山崗。高鳴徹九州，延頸望八荒。」短短二十字寫的正是「性烈而才雋」 「高情遠志，率然玄遠」 的嵇康。
阮籍卒於公元263年（景元四年）冬，與嵇康被刑在同一年。嵇康的下獄應該對嗣宗觸動很大。當時阮籍為司馬炎寫了勸進表，他希望嵇康能瞭解他的酒狂之意。
詩詞作品：詠懷八十二首·其七十九
詩詞作者：【魏晉】阮籍
詩詞歸類：【寫鳥】、【寓人】、【言志】、【抒情】、【壯志難酬】
