卜算子·蘭原文：
松竹翠蘿寒，遲日江山暮。幽徑無人獨自芳，此恨憑誰訴。似共梅花語。尚有尋芳侶。著意聞時不肯香，香在無心處。
卜算子·蘭翻譯及註釋
翻譯
春天的傍晚，山中的松竹和翠蘿籠罩在陣陣寒氣之中；幽靜的小路邊，蘭花獨自開放，沒人欣賞，它能向誰訴說它怨恨呢？這脈脈的幽蘭似乎只有梅花才可以共語，但在寂寞的深山中，也許還有探尋幽芳的素心人吧！特意來聞蘭花的香味時，花並不香；只有在不經意中，才能聞到花的芳香。
註釋
１見《陽春白雪》卷四。又見辛棄疾《稼軒詞》丁集，而文字稍異。
２杜甫《絕句二首》之一：「遲日江山麗，春風花草香。」
３《荀子·宥坐》：「且夫芷蘭生於深林，非以無人而不芳。」《淮南子·說山訓》：「蘭生幽谷，不為莫服而不芳。」
４梅花雖亦高品，它尚有尋芳的伴侶，反襯蘭花的寂寞。杜甫《舍弟觀赴藍田取妻子到江陵喜寄三首》之三：「巡簷索共梅花笑。」
５這兩句形容梅花香味，極工，亦補足上文「非以無人而不芳」意。
卜算子·蘭賞析
此為詠空谷幽蘭之詞。全詞詠幽蘭，多以淡墨渲染，結句稍加勾勒，托花言志。
上片起首一句寫蘭花幽處深谷，與松竹翠蘿為伴，先從境地之清幽著筆。句意化用杜甫《佳人》詩：「絕代有佳人，幽居空谷」、「侍婢賣珠回，牽蘿補茅屋」、「天寒翠袖薄，日暮倚修竹」等語，借人喻花，不即不離。「遲日江山暮」，緊承上句，從時間著筆，和煦的春日黃昏，幽蘭的倩影更見得淡雅清絕。遲日，指和煦的春日。《詩·豳風·七月》：「春日遲遲。」幽蘭於春天吐芳，故以「遲日」暗點節候。
此句用杜甫《絕句二首》之一「遲日江山麗」，但易「麗」為「暮」，即化艷陽明麗之景為蒼茫淡遠之意，令人想見空山暮靄中的幽蘭情韻。這兩句均點化老杜詩意，而渾然天成，語如己出，分別從時地兩方面為空谷幽蘭烘染出一種特定的氛圍。
三、四兩句首一「芳」字，先為蘭花淡描一筆，然而「幽徑無人」，蘭花的芳馨無人領略，其芳心幽恨之欲訴無由亦可想而知。這兩句既有孤芳自賞、顧影自憐的意味，也透露出知音難覓的惆悵。這裡是作者借花寓意，抒寫志節堅芳而寂寞無聞的才人懷抱。
過片「似共梅花語，尚有尋芳侶」說的是既然無人欣賞芳馨，這脈脈的幽蘭似乎只有梅花才堪共語了，但寂寞的深山中，也許還有探尋幽芳的素心人吧？與梅花共語，是抒其高潔之懷。古人稱松、竹、梅為「歲寒三友」，以喻堅貞高潔的節操。此詞開頭寫「松竹翠蘿寒」，已拈出松、竹，這裡又寫與梅花共語，正以「歲寒三友」來映襯幽蘭堅芳之操。然而作者又復寄意於人間的「尋芳侶」，這也是古代士人夫知識分子渴望得到甄拔而見用於時的心聲。「著意聞時不肯香，香無心處」，是全詞的警句，寫出幽蘭之所以為幽蘭的特色，其幽香可以為人無心領略，卻不可有意強求。
此詞既寫出了幽蘭淡遠清曠的風韻，又以象徵，擬人和暗喻手法寄托作者對隱士節操的崇仰，流露出詞人嚮往出世、歸隱的心志。
詩詞作品：卜算子·蘭
詩詞作者：【宋代】曹組
詩詞歸類：【宋詞精選】、【詠物】、【寫花】、【言志】
