謝枋得《武夷山中》

武夷山中原文:

十年無夢得還家,獨立青峰野水涯。
天地寂寥山雨歇,幾生修得到梅花

武夷山中翻譯及註釋

翻譯
十年的歲月連回家的夢想都不曾有過,此時此刻我獨立青峰之上面對著野水無涯。山雨初停的時候,天地間一片寂寥的景象,我要經歷多少歲月才能修煉成梅花那樣的品格呢?

註釋
謝枋得:宋末信州(今屬江西)人,曾力抗元軍,兵敗後隱居福建。後被脅迫至燕京,絕食而死。
2十年:宋德祐元年(1275),詩人抗元失敗,棄家入山。次年妻兒被俘,家破人亡,至作此詩時將近十年。

武夷山中賞析

  首句,「十年無夢得還家」,指抗元兵敗的十年間從未還家。這裡不說「未還家」,卻說「無夢得還家」,簡直連還家的夢也不曾有過,可見其決絕之情。另方面,古代前朝的遺民,在無可奈何的情況下,總是逃入深山以表示不臣服新朝政權。他的「無夢得還家」,正是表明前此十年之志:抗節隱居。這一句領起下文。決絕到連還家的夢也不曾有過,棲息山間也就怡然自得了。

  「獨立青峰野水涯」,「獨立」使詩人的高大的形象屹立於天地之間,是詩人直衝雲霄的氣節,是詩人不可一世的風骨。「青峰野水涯」是眼前景, 奇峰挺秀,野水悠悠,是一幅絕妙的水墨畫,但這又不是純寫武夷奇觀,當年宋朝的河山,空曠,寂靜,沒有著落;獨立於此,詩人的心情,有些悲愴孤獨,有些若有所失。沒有人煙,腳底的青峰是稀稀朗朗的春草,只知道一味的「繚亂逐春生」;不見漁舟,眼前只是煙波浩淼的野水,中間傾注著詩人的思想感情,這巍然挺立的青峰,實際上也是詩人自己的性格、形象的寫照。

  第三句一轉,「天地寂寥山雨歇」, 天地寂寥,淅淅瀝瀝的春雨在這寂寥之中也不知什麼時候停住了,田野清曠,凍雲黯淡,有青草的氣息,有天地的空曠,有黃昏的寂寞。簡直辨不清是真在寫沉寂的山中氣象,還是在歎息人間的萬馬齊喑。

  末句「幾生修得到梅花」 ?梅花向來被人們賦予了高潔堅貞的品質,如王安石寫寒士的《梅》:「牆角數枝梅,凌寒獨自開」;陸游寫高士的梅:「零落成塵碾做泥,只有香如故」;還有蘇軾寫的梅:「不知風雨卷春歸,收拾餘香還畀昊」……梅花在數九隆冬這樣最寒冷的日子裡開放,百花之中,一枝獨秀。到次年春來草長,在群芳之中,依然默默無語,卓爾不群。人要幾生幾世才能修得到梅花這樣的境界啊!詩人忽然提到獨立世外,傲霜吐艷的山中梅花,並深致仰慕之情,無疑他要以梅格自期。

  這是一首托物言志詩,作者自置於青峰野水之間,以梅花品格相期許。詩風自然樸素不加雕飾,清曠之中已帶著幾分蒼涼沉鬱,詩人對故國的思念,對人生的思考,深遠綿長,發人深省。

武夷山中創作背景

  此時,信洲失守,抗元失敗後他已在武夷山中轉徙十年,文天祥已經就義兩年。蒙古的鐵蹄從北向南踐踏而來,高原水出山河改,戰地風來草木腥。妻子和兩個兒子被擄,許多南宋舊臣紛紛投靠新主,孤忠的謝枋得面對國破家亡是怎樣的心情?他已經離家十年了,獨立青峰之上,雨後的山中顯得更加寂寞,面對滾滾襲來的寒潮,他內心裡也許有過軟弱,畢竟是有血有肉的人啊。但是,他追求梅花的品格最終成就了自己高潔的人格。
詩詞作品:武夷山中
詩詞作者:【宋代謝枋得
詩詞歸類:古詩三百首】、【梅花】、【品格】、【言志


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