送凌侍郎還宣州原文：
日南藩郡古宣城，碧落神仙擁使旌。
津吏戒船東下穩，縣僚負弩晝歸榮。
江山謝守高吟地，風月朱公故里情。
曾預漢庭三獨坐，府中誰敢伴飛觥。
送凌侍郎還宣州註釋
１凌侍郎：宋代工部侍郎，字子奇，涇縣凌彎人。侍郎，官名。漢代郎官的一種，本為官廷的近侍。東漢以後，尚書的屬官，初任稱郎中，滿一年稱尚書郎，三年稱侍郎。自唐以後，中書、門下二省及尚書省所屬各部均以侍郎為長官之副，官位漸高。相當於部長、副部長級別。
宣州：主管，如，知縣（舊時的縣長），知府，知州。
２日南：漢郡，漢武帝時設立，在今越南中部，東漢末以後，為林邑國所有。
藩郡：封建時代稱屬國屬地或分封的土地，借指邊防重鎮：藩屬。藩國。藩鎮。藩邦。郡，古代行政區域，中國秦代以前比縣小，從秦代起比縣大：郡縣。秦分天下為三十六郡。藩郡，郡縣。晉·陶淵明《桃花源記》：「及郡下。」
古宣城：自公元前109年設郡以來，歷代為郡、州、府城，相沿二千多年而不輟，古稱古宣城。
碧落：道家稱東方第一層天，碧霞滿空，叫做「碧落」。這裡泛指天上。唐白居易《長恨歌》：「上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。」
使旌：旌，古代用羽毛裝飾的旗子。又指普通的旗子，如旌旗。《楚辭·九歌·國殤》：「旌蔽日兮敵若雲。使，用。使役，使力。使錢。使旌，用旌旗。古代武官持旄節專制一方。南朝梁丘遲《與陳伯之書》：「擁旄萬里。」
３津吏：古代管理渡口﹑橋樑的官吏。
戒船：戒，防備。如戒備，戒嚴。戒船，這裡指押運船隻。
縣僚：僚，舊指同在一起做官的。縣僚，同在一縣做官。
負弩：弩，弓箭。負弩，背著弓箭走在前面。表示極為尊敬。西漢·司馬遷《史記·司馬相如列傳》：「至蜀，蜀太守以下郊迎，縣令負弩矢前驅，蜀人以為寵。」
歸榮：猶榮歸。光榮地返回故鄉。 唐·司空圖《送草書僧歸越》：「今系名內殿，且為歸榮，足以光於遠矣。」 宋·歐陽修《吉州學記》：「幸予他日因得歸榮故鄉而謁於學門，將見吉之士皆道德明秀而可為公卿。」 明·無名氏 《雲間雜誌》卷中：「 張南山尚書歸榮，家訓云：『為吾後人者，生子雖多，不可不教；生女雖多，不可不舉。』」
４謝守：指謝朓，他曾在宣城任太守。謝朓（464－499年），字玄暉。陳郡陽夏（今河南太康縣）人。南朝齊著名詩人，出身世家大族。他在宣城任太守時，於府治之北陵陽峰上建室，取名「高齋」，吟出「空為大國憂，紛詭驚非一。安得掃蓬徑，銷吾愁與疾」（《高齋視事》）等詩句，故有「謝守高吟地」之說。
朱公：即 陶朱公 。范蠡的別稱。《史記·貨殖列傳》：「﹝范蠡﹞乃乘扁舟浮於江湖，變名易姓，適齊為鴟夷子皮，之陶為朱公 。」
風月：指男女間情愛之事。前蜀 韋莊 《多情》詩：「一生風月供惆悵，到處煙花恨別離。」這裡指范蠡與西施的故事。
朱公：陶朱公，即范蠡，字少伯，生卒年不詳，春秋楚國宛（河南南陽）人。春秋末著名的政治家、軍事家和實業家。後人尊稱「商聖」。他出身貧賤，但博學多才，與楚宛令文種相識、相交甚深。因不滿當時楚國政治黑暗、非貴族不得入仕而一起投奔越國，輔佐越國勾踐。幫助勾踐興越國，滅吳國，一雪會稽之恥，功成名就之後激流勇退，化名姓為鴟夷子皮，變官服為一襲白衣與西施西出姑蘇，泛一葉扁舟於五湖之中，遨遊於七十二峰之間。期間三次經商成巨富，三散家財，乃我國儒商之鼻祖。世人譽之：「忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下。」宋陸游 《連日大雨門外湖水渺然》詩：「尚鄙朱公養魚術，肯為寧戚飯牛歌？」
５漢庭三獨坐：東漢光武帝在加強監察官僚權威方面，創造了一個有趣的形式，叫做：三獨坐。《後漢書·宣秉傳》說，宣秉在漢光武帝建武元年擔任御史中丞，「光武特詔御史中丞與司隸校尉、尚書令會同並專席而坐，故京師號曰：三獨坐」。其他官僚朝見皇帝時，都站著，惟有他們坐著，故曰：獨坐。這和西漢時司直、司隸校尉朝會時排列在九卿之前，均為尊寵監察官僚的特殊禮遇。此後，「三獨坐」或「三獨」，甚至成為御史中丞、司隸校尉這類監察官僚的代名詞。東漢初年，就恢復了西漢時設置過的三套監察機構，對加強皇帝的權力起了巨大的作用。
飛觥：傳杯。 唐羊昭業《皮襲美見留小宴次韻》：「澤國春來少遇晴，有花開日且飛觥。」 宋 梅堯臣 《次韻答黃介夫七十韻》：「物理既難常，達生重飛觥。」 清 陳維崧 《鶯啼序·春日游平山堂即事》詞：「玉筍飛觥，春纖拂素。」
送凌侍郎還宣州賞析
凌策（957－1018），字子奇，宣州涇（安徽涇縣）凌灣人，北宋名臣。雍熙進士。歷廣安軍判官、西川節度推官，光祿寺丞。李順起義，川陝許多選官都不願意上任，凌策自動請示出任，後到綿州任職，陞遷戶部判官，淮南東路安撫使。公元1016年（大中祥符九年），凌策從蜀地回來，皇上有意擢用，但凌策得病，這首七律《送凌侍郎還宣州》晏殊送凌策回鄉寫的。
首聯「日南藩郡古宣城，碧落神仙擁使旌」，介紹古宣城是塊聖地。碧霞滿空，神仙都要搖動旌旗，在那裡聚集。歷史上的宣城 「易置不常，統治稱重」（宋 章岷《綺霞閣記》）宣城地靈人傑，便有凌侍郎這樣的人才。
頜聯「津吏戒船東下穩，縣僚負弩晝歸榮」，寫凌策任廣南西路轉運使時，受命重新籌劃從嶺南運輸香藥至京師，凌策請求先由陸路運到南安，然後向北改為水運，只用士兵八百人，比過去節省下大量人力和大筆運費。由此，「盧之翰任廣州無廉稱，以策有干名，命代之，賜金紫。」（《宋史·列傳第六十六》） 凌策任英州知州期間，其時廣、英路從吉河到板步二百里，每年盛夏瘴氣四起，來往過客十死八九。凌策請求從大源洞開山修路，縮短了行程，方便了運輸行旅。「由此，「代還，知青州。東封，以供億之勤，超拜都官郎中，入判三司三勾院，出知揚州。」（《宋史·列傳第六十六》）凌策押船營運、開山修路獲得如此的成功與殊榮。
頸聯「江山謝守高吟地，風月朱公故里情」，寫凌策的家鄉宣城原是謝朓、朱公的所住地。謝守，指謝朓，他曾在宣城任太守，在府治之北陵陽峰上建室，取名「高齋」，吟出「空為大國憂，紛詭驚非一。安得掃蓬徑，銷吾愁與疾」（《高齋視事》）等詩句，故有「謝守高吟地」之說。朱公，陶朱公，即范蠡，字少伯。春秋末著名的政治家、軍事家和實業家。他出身貧賤，但博學多才，與楚宛令文種相識，輔佐越國勾踐滅吳國，功成名就之後激流勇退，化名姓為鴟夷子皮，變官服為一襲白衣與西施西出姑蘇，泛一葉扁舟於五湖之中。因古宣城 「禹貢揚州之域，」（宋 章岷《綺霞閣記》）故有「朱公故里」之稱。
尾聯「曾預漢庭三獨坐，府中誰敢伴飛觥」，讚揚凌策的功績，一般人是不能比擬的。詩人不是從正面來寫，而是用典，顯示凌策身份的高貴及功勞之大。三獨坐，又叫漢庭三獨坐。光武特詔御史中丞與司隸校尉、尚書令會同並專席而坐，故京師號曰：三獨坐」。其他官僚朝見皇帝時，都站著，惟有他們坐著，顯示地位的尊貴。據《宋史·列傳第六十六》記載：凌策985年（雍熙二年）舉進士，起家廣安軍判官。後步步高陞，任了那麼多地方的官，後「知州李玄病，上與宰相歷選朝士，將徙策代之。」（《宋史·列傳第六十六》）1018年（天禧二年）卒，年六十二。詩人說，如果人們要坐著喝酒的話，像凌策的大人，誰還敢與他並起並坐，傳杯把盞呢？這裡用了反問句，從側面頌揚凌策的功勞。
晏殊詩詞有其思想上與藝術上的獨特追求。他希望以歌頌太平為出發點，藝術上又追求「氣象」，同時也講求詞的可歌性。在宋朝的所有宰相中，晏殊也許算是活得最明白的一個。歌頌太平正是其詩詞創作趨於一途的共同表現，這也是由晏殊所處的環境、地位決定的。他不少作品直接寫酒增加宴席上的歡樂氣氛。，如《奉和聖制上元夜》、《浣溪沙》等。這首詩借寫酒來歌頌凌侍郎及他的家鄉，但在一定程度上向「溫柔敦厚」靠攏，無淒厲之音，得中和之美，珠圓玉潤，其中感情如陳年甘醴，看似平淡，品之味長。
詩詞作品：送凌侍郎還宣州
詩詞作者：【宋代】晏殊
詩詞歸類：【送別】、【讚頌】、【寫人】
