商頌·烈祖原文：
嗟嗟烈祖！有秩斯祜。
申錫無疆，及爾斯所。
既載清酤，賚我思成。
亦有和羹，既戒既平。
鬷假無言，時靡有爭。
綏我眉壽，黃耇無疆。
約軧錯衡，八鸞鶬鶬。
以假以享，我受命溥將。
自天降康，豐年穰穰。
來假來饗，降福無疆。
顧予烝嘗，湯孫之將。
商頌·烈祖翻譯及註釋
翻譯
讚歎偉大我先祖，大吉大利有洪福。
永無休止賞賜厚，至今恩澤仍豐足。
祭祖清酒杯中注，佑我事業得成功。
再把肉羹調製好，五味平和最適中。
眾人禱告不出聲，沒有爭執很莊重。
賜我平安得長壽，長壽無終保安康。
車衡車軸金革鑲，鑾鈴八個鳴鏗鏘。
來到宗廟祭祖上，我受天命自浩蕩。
平安康寧從天降，豐收之年滿囤糧。
先祖之靈請尚饗，賜我大福綿綿長。
秋冬兩祭都登場，成湯子孫永祭享。
註釋
１烈祖：功業顯赫的祖先,此指商朝開國的君王成湯。
２有秩斯祜（hu）：馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》云：「有秩即形容福之大貌。」祜,福。
３申：再三。錫：同「賜」。段玉裁《說文解字注》：「經典多假錫為賜字。凡言錫予者,即賜之假借也。」
４及爾斯所：陳奐《詩毛氏傳疏》云：「及爾斯所,猶云『以迄於今』也。」
５清酤（gū）：清酒。
６賚（lai）：賜予。思：語助詞。
７戒：齊備。
８鬷（zōng）假：集合大眾祈禱。
９綏：安撫。眉壽：高壽。
十黃耇（gǒu）：義同「眉壽」。朱熹《詩集傳》云：「黃,老人發白復黃也。耇,老人面涷（dōng）梨色。」
⑾約軝（qi）錯衡：用皮革纏繞車轂（gǔ）兩端並塗上紅色,車轅前端的橫木用金塗裝飾。錯,金塗。
⑿鸞：通「鑾」,一種飾於馬車上的鈴。鶬（qiāng）鶬：同「鏘鏘」,象聲詞。
⒀假（ge）：同「格」,至也。享：祭。
⒁溥（pǔ）：大。將：王引之《經義述聞》釋為「長」。
⒂顧：光顧,光臨。指先祖之靈光臨。烝（zhēng）嘗：冬祭叫「烝」。秋祭叫「嘗」。
⒃湯孫：指商湯王的後代子孫。
⒄將：奉祀。
商頌·烈祖鑒賞
全詩一章二十二句，分四層鋪寫祭祀烈祖的盛況。開頭四句是第一層，首先點明了祭祀烈祖的原由，就在於他洪福齊天，並能給子孫「申錫（賜）無疆」；「嗟嗟」一詞的運用，可謂崇拜得五體投地。接下八句，寫主祭者獻「清酤」、獻「和羹」，作「無言」、無爭的禱告，是為了「綏我眉壽，黃耇無疆」。這種祭祀場面的鋪敘，表現了祭祀隆重肅穆的氣氛，反映出主祭者恭敬虔誠的心態。再接下去八句，寫助祭者所坐車馬的奢豪華麗，以此襯托出主祭者身份的尊貴，將祈求獲福的祭祀場面再次推向高潮。結尾兩句祝詞，點明了舉行時祭的是「湯孫」。首尾相應，不失為一首結構完整的詩篇。
此詩在語言運用上同其他《頌》詩一樣，講究典雅莊重，但由此也產生弊端，難免有些刻板乏味（當然也有好的句子，如「約軝錯衡，八鸞鶬鶬」等）。在韻律安排上，此詩倒很有特色，三換韻腳，先用魚部韻，再用耕部韻，最後是用陽部韻。押陽部韻的句子特多，從「黃耇無疆」到「湯孫之將」的下半部分十一句，連用「疆」、「衡」、「鶬」、「享」、「將」、「康」、「穰」、「享」、「疆」、「嘗」、「將」十一個陽部韻，音調非常鏗鏘和諧，其音節美遠勝於文句美。後世句句用韻的「柏梁體」詩恐怕也是濫觴於此。
商頌·烈祖創作背景
此詩為殷商後裔的宋國祭祀始祖成湯的詩。按周制，大祭先祖有九獻，《那》和《烈祖》都屬於九獻中的一個章節，《那》以歌舞獻先祖，《烈祖》以酒和湯獻先祖。這首詩通過祭祀烈祖，祈求「綏我眉壽」、「降福無疆」。表明了很強的功利目的。
《史記·宋世家》曰：「襄公之時，修行仁義，欲為盟主，其大夫正考父美之，故追道契、湯、高宗，殷所以興，作商頌。」由此可見，《商頌》 是正考父根據商代詩篇改作，故有《商頌·烈祖》。
詩詞作品：商頌·烈祖
詩詞作者：【先秦】佚名
詩詞歸類：【詩經】、【祭祀】、【頌歌】
