林景熙《冬青花》

冬青花原文:

冬青花,花時一日腸九折。
隔江風雨晴影空,五月深山護微雪。
石根雲氣龍所藏,尋常螻蟻不敢穴。
移來此種非人間,曾識萬年觴底月。
蜀魂飛繞百鳥臣,夜半一聲山竹裂。

冬青花註釋

1冬青:常綠喬木名。夏季開花,花細白色。
2腸九折:形容悲愁之甚。語出司馬遷《報任安書》。
3「隔江」句:指種在隔江臨安故宮中的冬青樹。
4「五月」句:指種在紹興宋陵的冬青樹。
5「石根」兩句:意謂天子所葬之處,本來不是平常臣民可以雜處。螻蟻:這裡指平常臣民。
6「移來」句:當時在蘭亭所種冬青樹,是從紹興的宋宮中移來,因高宗曾經逃奔至紹興,故有宮殿舊址。
7萬年觴:多指皇帝所飲的美酒。觴:酒器。這句指這些冬青樹來歷不同常樹,曾經看到過皇帝喝酒時的杯中月色。冬青樹一名萬年枝,與萬年觴相應。
8蜀魂:指杜鵑,相傳杜鵑是古代蜀王杜宇死後之魂所化。百鳥臣:百鳥仍向杜鵑稱臣,喻遺老仍忠於宋帝。
9山竹裂:形容杜鵑啼聲淒厲,幾乎使山竹欲裂。語出杜甫《玄都壇歌寄元逸人》。

冬青花鑒賞

  冬青樹,漢朝的宮殿與宋朝諸帝的陵墓都種植它。此詩以「冬青花」為題,有它的特殊意義。

  「冬青花,花時一日腸九折」,說見到冬青花而一日腸九折。司馬遷《報任安書》云:「腸一日而九回。」言悲痛之極。

  「隔江風雨晴影空,五月深山護微雪。」故都臨安與埋骨的會稽,隔了一條錢塘江。那裡已經淪為元軍之手,所以說風雨如晦,連一點晴的影子都沒有。五月是冬青花盛開的時候,花小色白,故以「微雪」代之。這兩句所描寫的景色,有黑暗和光明之分,從而寄托了作者憎愛的感情。

  「石根雲氣龍所藏,尋常螻蟻不敢穴。」龍為君象,埋的是宋帝骸骨,故云「龍所藏」。石頭為雲根,因雲觸石而出,又其下藏著龍,而《易》有「雲從龍」之語,故云「石根雲氣」。螻蟻為微賤之物,他們不敢在這地方穴居,從而表示了作者對宋帝的尊敬。

  「移來此種非人間,曾識萬年觴底月。」因為冬青樹是從宋帝舊殿移來,故云「此種非人間」。萬年觴,指御用的酒杯,祝天子萬壽無疆之詞。

  「蜀魂飛繞百鳥臣,夜半一聲山竹裂。」蜀魂,指杜鵑,其所生之子,寄在百鳥巢中,百鳥代為哺育,若臣之於君,故云「百鳥臣」。這裡的「蜀魂」杜鵑,隱喻宋帝之魂;「百鳥臣」,隱喻送遺民如林景熙者向他稱臣,不以國亡而變心,也就是對元朝的不屈,表示了懍若秋霜的氣節。「夜半」,深夜,隱喻元朝的黑暗。杜鵑叫一聲,山竹欲裂,表明它怨恨到了極點,這就是宋帝對元朝所抱的態度。林景熙既為宋盡臣節,那他也必然恨宋帝之所恨。

  中國詩歌的傳統寫法有所謂的賦比興,此詩用的興體。《冬青花》是有它的本事的。這首詩給了讀者鮮明的形象,一切圍繞冬青花並從而展開去加以描繪。在這些鮮明的形象背後,都實有所指,是詞在此而意在彼的。

冬青花創作背景

  公元1276年(宋端宗景炎元年),臨安淪陷,南宋隨之滅亡。不久,元朝皇帝命番僧楊璉真伽總攝江南佛教。公元1278年(一說1284年),楊璉真伽在紹興一帶發掘八位皇帝及諸皇后陵墓,盜取殉葬財寶,並以遺骨建鎮南塔。他們把在會稽的徽欽二帝以下的歷代帝王后妃的陵墓全部發掘,把剩骨殘骸拋棄在草莽中,慘狀目不忍睹,但無人敢去收拾。南宋遺老林景熙、謝翱、唐玨等扮作採藥人,冒著生命危險,上山拾取骨骸。林景熙收得殘骨兩函,託言佛經,埋葬於蘭亭山中,並移植宋常朝殿前冬青樹作為標誌,並寫了這首《冬青花》與《夢中作四首》,以淒愴的聲調記錄了埋骨的經過,抒發了自己的悲憤,並希望將來能讀到他的詩的人,知道民族正氣依然存在,沒有隨著國家的淪亡而完全消失。
詩詞作品:冬青花
詩詞作者:【宋代林景熙
詩詞歸類:寫景】、【寫花】、【抒情

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