踏莎行·細草愁煙原文：
細草愁煙，幽花怯露。憑闌總是銷魂處。日高深院靜無人，時時海燕雙飛去。
帶緩羅衣，香殘蕙炷。天長不禁迢迢路。垂楊只解惹春風，何曾系得行人住。
踏莎行·細草愁煙翻譯及註釋
翻譯
纖細的小草在風中飄動好像一縷縷輕煙惹人發愁，獨自開放的花朵害怕露珠的打擾，倚在欄杆上總會想起一些讓人難忘的往事。太陽高高的照在院子裡，院子卻靜靜地沒有一個人居住，只看到時不時的有一些海燕雙雙飛來飛去。
輕輕緩一下羅衣上的錦帶，香氣還殘留在用蕙點燃的火炷上，那條路是不是跟天一樣的長。垂下的楊柳只能夠惹得住春風眷顧罷了，什麼時候才能留得下一些行人在這裡稍停片刻呢！
註釋
１怯：來描寫花晨露中的感受。
２緩：緩帶，古代一種衣服。
３蕙：香草。
３炷：燃燒。
６解：古同「懈」，鬆弛，懈怠。
踏莎行·細草愁煙賞析
此詞以淒婉溫潤的筆調，抒發傷春情懷的同時，流露出對時光年華流逝的深切慨歎和惋惜，深微幽隱。
起筆「細草愁煙，幽花怯露」，寫的是：小草上的煙靄迷濛，花蕊上的露珠微顫。這兩句表面看來都是寫外的景象，但內含的卻是極銳敏的感受。「愁」字和「怯」二字，表現了作者極細膩的情思，且與細密的對偶形式完美地結合為一體。那細草煙靄之中彷彿是一種憂愁的神態，那幽花露水之中彷彿有一種戰驚的感覺。用「愁」來表達煙靄中的感受，用「怯」來描寫花晨露中的感受，表面上說的是花和草的心情，實際上是通過草與花的人格化，來表明人的心情。
「憑欄總是銷魂處」，收束前兩個四字短句，「細草愁煙，幽花怯露」正是愁人靠欄幹上所見到的景物。詞人只因草上的絲絲煙靄，花上的點點露珠，就「消魂」，足見他情意之幽微深婉。「日高深院靜無人，時時海燕雙飛去」為上片結拍。前面由寫景轉而寫人，這兩句則是以環境的襯托，進一步寫人。「靜無人」是別無他人，唯有一個憑欄消魂的詞人。「日高深院」之靜，襯托著人的寂寥。「海燕雙飛」反襯出人的孤獨。「時時海燕雙飛去」意為：海燕是雙雙飛去了，卻給孤獨的人留下了一縷綿綿無盡的情思。
過片「帶緩羅衣，香殘蕙炷」，由上片的室外轉向室內，仍寫人。這裡的「帶緩羅衣」，以衣服寬大寫人的消瘦，暗示著離別之苦。「香殘蕙炷」之「蕙」是蕙香，一種以蕙草為香料製成的熏香，古代女子室內常用。「殘」即一段段燒殘。「香殘蕙炷」寫室內點的蕙香，一段段燒成殘灰，又暗示著室內之人心緒的黯淡。以香爐裡燒成一段一段的篆字形熏香的殘灰，比擬自己內心千回百轉的愁腸已然斷盡，比擬自己情緒的冷落哀傷，也是古詩詞中常用的意象。但作者這裡只是客觀地寫出「帶緩羅衣，香殘蕙炷」，更見其含蓄。唯其不直說出來，才不會受個別情事的局限，才能給人無限深遠的想像與聯想。
接著「天長不禁迢迢路」一句為上二句作結，兩個對偶的雙式短句緊接一個長句，嚴密而完整。「不禁」是不能阻攔。「天長」與「迢迢路」，結合得很好，天長路遠，這是無論如何也難以阻攔的。「不禁」二字，傳達出一種凡事都無法挽回的哀傷，緊接「帶緩羅衣」的思念與「香殘蕙炷」的銷磨之後，更增加了對於已失落者的無可奈何。結句「垂楊只能惹春風，何曾系得行人住」以感歎的口吻出之：楊柳柔條隨風擺動，婀娜多姿，這多情、纏綿的垂柳，不過是那裡牽惹春風罷了，它哪一根柔條能把那要走的人留住？哪一根柔條又能把那消逝的美好往事挽回？這兩句中寄托有極深遠的一片懷思悵惘之情，象徵著對整個人生的的深刻感悟。
踏莎行·細草愁煙創作背景
這首詩見於晏殊《全宋詞》，北宋時期，天聖五年（1027），以刑部侍郎貶知宣州，後改知應天府。在此期間，他極重視書院的發展，大力扶持應天府書院，力邀范仲淹到書院講學，培養了大批人才，該書院又稱「睢陽書院」。這是自五代以來，學校屢遭禁廢後，由晏殊開創大辦教育之先河。慶歷三年在宰相任上時，又與樞密副使范仲淹一起，倡導州、縣立學和改革教學內容，官學設教授。自此，京師至郡縣，都設有官學。形成一種廣興文學的浪潮，這就是有名的「慶歷興學」。晏殊臨春之季不禁有感而發，以物抒情，感歎時光的流逝。
詩詞作品：踏莎行·細草愁煙
詩詞作者：【宋代】晏殊
詩詞歸類：【春天】、【寫景】、【抒情】、【離愁】、【思念】
