漢宮春·著破荷衣原文：
著破荷衣，笑西風吹我，又落西湖。湖間舊時飲者，今與誰俱？山山映帶，似攜來、畫卷重舒。三十里，芙蓉步障，依然紅翠相扶。
一目清無留處，任屋浮天上，身集空虛。殘燒夕陽過雁，點點疏疏。故人老大，好襟懷，消減全無。慢贏得，秋風兩耳，冷泉亭下騎驢。
漢宮春·著破荷衣賞析二
這是一首感傷時事的傷懷之作。
作者的感時傷世，觸發點是重遊杭州西湖。在經過了一段較長時間的隱居生活之後，詞人在一個秋風瑟瑟的日子裡，重到西湖。「荷花」，出於屈原《離騷》「制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳」，後世用指隱者的服裝。「著破」，表明穿著時間之長。「笑」是苦笑，荷衣在身，意在遁世歸隱，可是「西風吹我，又落西湖」。一個「落」字，可見舊地重遊，有違初衷，並非自己所願，因此只付之苦笑。重到西湖後，有了種種感受，其一是，「湖間舊時飲者，今與誰俱？」老朋友皆不知去向，表達作者的孤苦感情，其二則是湖光山色，一如既往。「山山映帶」至上片結句，從畫卷似的青山「屏幕（步障）」似的芙蓉等方面，大幅度地描繪西湖美景，字字珠璣，勢如潑墨。作者通過寫西湖之美，意在反襯心中的悲，使人在驚羨大好河山的同時，不禁悲歎中來，感歎物是人非的變化。上片中的「又」、「舊時」、「重」、「依然」等，都表明作者是重遊西湖，因此從「重遊」來看，感時傷世的感歎才能充分表現出來。
在詞的下片，作者進一步抒寫自己在此情此景中的親身感受，悲悼王朝故家的淪落和自己的不幸遭遇。換頭以「一目清無留處」一句，總括上片寫景。意思是說無窮的美麗景色，映入眼簾。一個「清」字，既寫出了觀景的真切，同時也表現了作者雖感時傷世，而神志卻是鎮靜的。「任屋浮天上，身集空虛」，則是情景兼而有之。作者身在西湖，好像置身在空曠虛無的境地，「集」，引申為「停留」；由於作者身在湖中，故百物如浮，頓覺屋廬亦浮於天際，「屋浮」兩句，全是從感覺方面寫景，而句前用一領字「任」，作者委身運化、任其所之的思想情緒，就全表現出來，而「屋浮」句隱約透露出作者對於當時動盪不安的王朝命運的憂愁。《易林》有云：「水暴橫行，浮屋壞牆。」可見「屋浮」所表現的，是一種動盪的形象，象徵著作者所生活的南宋後期的局勢。「殘燒夕陽過雁」句，很可能就是作者這種憂慮的形象寫照。當時南宋敗亡之象日益明顯，猶如半規夕陽，僅留殘照而已。雖然美麗，但卻是一種衰颯之景。黃昏夕照之下，再點綴以「點點疏疏」的「過雁」，這不僅是蕭颯，而且淒涼無比。詞中說：「故人老大，好襟懷、消減全無」，這是概說。然後由概括而具體，進一步訴說：「慢贏得、秋風兩耳，冷泉亭下騎驢。」「故人」，也應包括詞人自己。這幾句，可以稱「史筆」。南渡之初，無論是在朝還是在野的士人，大多都恢復故國的壯志，但南宋最高統治集團，卻唯求偏安一隅，白白地使英雄老大，寂寞無比，壯志殆盡，以致半壁江山，不可收拾，這幾句也同樣是對南宋最高統治集團的嚴厲的斥責。結尾「慢贏得，秋聲兩耳，冷泉亭下騎驢」兩句則無比神妙、十分生動地把一個失意落魄的荷衣隱者的形象寫活。「著破荷衣」側重於靜態，而這結尾兩句是動態的描繪，甚至連這人物的聽覺、感覺都寫到了；在結構上，與上片的「西風」、「西湖」，以至「舊時飲者，今與誰俱」的孤獨感，都互相相應；更重要的是，這兩句看似輕鬆，實際上無限悲涼，怨中含怒，無限蕭條，這種感情的脈絡，是從「故人」三句延伸而來，但是關鍵則在於「慢贏得」這個三字逗——它把「故人」三句坦率的抒情貫注於「秋聲」兩句的形象之中。「贏」，是反語，作者本是宋太宗的後裔，商王元份的七世孫。帝胄王孫，世代顯赫，此時卻只有「秋聲兩耳，冷泉亭下騎驢」而已。如此到了這般淪落的境地，卻說是「慢贏得」，這與其說是放達樂觀，不如說是拗怒。況蕙風對「故人」以下幾句，極其欣賞，說它「以清麗之筆作淡語，便似冰壺濯魄，玉骨橫秋，綺紈粉黛，回眸無色」。因而可見並不
能低估這幾句的社會效果。
漢宮春·著破荷衣賞析一
在《全宋詞》收錄的趙汝茪的九首詞中，這首《漢宮春》繫於末位，與前八首相較，所表現的題材與所表達的情調，也迥然不同。前八首，除《夢江南》外，都是摹寫女子傷春怨別的閨情之作，透露出一種優雅閒適的情調，讓人聯想到「少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁」（辛棄疾《丑奴兒》）的詞句。這首《漢宮春》是感時憂世、感慨傷懷之作。詞人似乎也已從生活優裕的宗室子弟，淪為身著破荷衣、冷泉亭下騎驢、逃避世俗的隱者。情調哀痛沉鬱，透露出一種「世紀末」的悲涼色彩。很可能，是他經歷了趙宋王朝式微、宗室零落後的晚期作品。
開篇是，「著破荷衣，笑西風吹我，又落西湖」。詞中人物的形象，無疑是詞人自身的形象。自屈子有「制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳」（《離騷》）的比擬後，後世常借「荷衣」以指隱者的服裝，而「荷衣」這個語碼符號也就具有隱者的含義。荷衣已經著破，既說明他身世的零落，還說明服著時間非短，他過隱士生活已有一段較長的時光。從「又落西湖」的詞意推測，詞人這年秋天是重到西湖；從「舊時飲者」、「故人」的稱謂看，他對西湖還很熟悉。著荷衣做隱者原是避世絕俗之舉，卻被「西風吹我，又落西湖」，重新來到這「東南形勝，三吳都會」、「自古繁華」的煙柳熱鬧之地，蓋非出於本願。所以「笑」這個領字，似有命運捉弄、無可奈何的苦澀滋味，並無慶幸之意，實是苦笑。開篇三句，隱約地告訴讀者，詞人已不是「當年劉郎」，不僅他已自許為隱者，對形勝、繁華的杭州也別有一番情懷了。杭州，南宋稱為臨安，即宋王朝南渡後的帝京。作為宋太宗第四子商王元份的七世孫這樣一個宗室子弟，對重來帝京以一種無可奈何的心緒對待，其中必有緣故，因此就給人留下了懸念，留下了疑猜。舊地重遊，必有比較，比較中也必有新的觀感，所以，緊接著就抒寫自己的觀感：其一，是「湖中舊時飲者，今與誰俱？」舊時同氣相求、同酌共飲的朋友已風流雲散，無處可求。其二，「山山映帶（景物映襯，相互關連），似攜來、畫卷重舒。三十里、芙蓉步障（屏幕），依然紅翠相扶。」西湖依然風姿如畫，美景依舊。詞人巧用反襯之法，抓住西湖典型的景色，著意渲染，以熱色艷麗的風景反襯冷色的零落的人事，抒寫出世易時移、物是人非的悲涼情懷。
下片，更值得玩味。「一目清無留處」，承上啟下，上承前片的寫景，下啟由以上景色生發的感受。一個「清」字，從字面看，是說西湖勝景一覽無餘，盡收眼底。但從語言的語碼、符號作用看，卻頗有深意。「清」與「昏」相對，有看得真切、透徹、洞悉無餘的意義。詞句隱寓著對南宋王朝已病入膏肓、無可藥救的深切瞭解這層意思。「任屋浮天上、身集空虛」，從字面看，是寫自己在湖中的一種感受：西湖如鏡，藍天如碧，水天澄澈，岸邊的房屋和上面的藍天都映在水中，房屋也如浮在天上。任憑房屋浮在天上，自身停留在水天澄澈的虛空之中。這境界，如同歐陽修在《採桑子》中描畫的，「行雲卻在行舟下，空水澄鮮，俯仰留連，疑其湖中別有天。」但《易林》有云：「水暴橫行，浮屋壞牆」。這「屋浮」的形象，有著南宋王朝內外交困、政局動盪的寓意。而「任」字，透露出詞人對南宋王朝的失望，已不抱希望，任其屋浮天上、牆壞壁塌的意思。至於自己，也只能委身造化聽天由命，置身空虛，超脫塵世了。聯繫到他做隱士（至少內心嚮往隱士）、遁跡自然的行狀來看，恰是言行相符，並非臆斷。
至於「殘燒夕陽過雁，點點疏疏」，是化用白居易《秋思》「夕照紅於燒」的詩意，但「夕陽」這個語碼就有王朝末日的特定含義，多數人對「夕陽無限好，只是近黃昏」這李商隱的名句，作唐王朝行將滅亡的預言看待。那麼詞人這美艷的形象，也是對宋王朝猶如殘陽、已好景不長的預告。在這黃昏時刻，疏疏點點的過雁，急急惶惶振翅向遠方飛去，想尋找自己的歸宿，正象徵著有識之士，覺得大局已定，回天乏力，或退出仕途，或隱跡江湖，或皈依空門，各自尋找退路的現實。所以這是一幅肅殺、衰敗、淒涼的末世寓意圖，是詞人用比的手法借景抒情、最含深意的形象。
「故人老大，好襟懷、消減全無。」則是詞人懷著激憤和沉痛對南宋王朝不發不快的直接評論。南渡之初，朝野不乏恢復中原的壯志，「好襟懷」，當指此。但趙宋最高統治者，心懷鬼胎，苟且偷安，醉生夢死。誠如文及翁寫的，「一勺西湖水，渡江來，百年歌舞，百年酣醉。」（《賀新郎·游西湖有感》）同時又壓制、打擊、排擠主戰力量，使英雄塞路，報國無門，壯志消磨以盡，造成世風日頹，如江河日下，半壁山河，難以收拾的局面。這是多麼令人扼腕的下場！大概這也就是詞人不願意重來京城、重遊西湖的真正原因。至此，詞人以「慢贏得，秋風兩耳，冷泉亭下騎驢」這樣深沉的感慨收束了全詞。「兩耳秋風」，即滿耳的秋聲。秋聲者，世紀末的衰頹沒落之音也。詞人再描繪出一個鮮明的形象：一個著破荷衣的宗室子弟，騎著一頭毛驢，踽踽獨行在冷泉亭下。這等淒楚的情景，正是王室式微的絕好像征。但這沉痛的心意由「慢贏得」三字引出，沉痛之情偏以淡語、諧語、反語道之，更有一種悲從中來的異樣的興發感動力量。
況周頤對趙汝茪的詞，原有「格調本不甚高」的評價，但對這首詞，尤其對下片部分，評曰：「以清麗之筆作淡語，便似冰壺濯魄，玉骨橫秋。綺紈粉黛，回眸無色。」相當推崇。究其原因，大概也是看到了這位趙氏宗室並非醉生夢死之徒，當他被拋出溫柔富貴之鄉後，尚有魂魄，尚有骨氣，一掃原先的綺紈粉黛，能寫出這感時傷世、飽含家國之痛的好詞章。
