花非花原文：
花非花，霧非霧。
夜半來，天明去。
來如春夢幾多時？
去似朝雲無覓處。
花非花翻譯及註釋
翻譯
說它是花不是花，說它是霧嗎不是霧。
半夜時到來，天明時離去。
來時彷彿短暫而美好的春夢？
離去時又像清晨的雲彩無處尋覓。
註釋
（1）花非花：《花非花》之成為詞牌始於此詩。前四句都是三言，由七言絕句的前兩句折腰而成。後兩句仍為七言，有明顯痕跡，表明是從七言絕句演變而來，用首句「花非花」為調名。
（2）來如：來時。
（3）幾多時：短暫美好的。
（4）去似：去了以後，如早晨飄散的雲彩，無處尋覓。
（5）朝（zhāo）云：此借用楚襄王夢巫山神女之典故。宋玉《高唐賦》序：妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽台之下。
花非花簡析
白居易既然號香山居士，所謂居士，是在家修菩提果，行菩薩道之人，古此詞又不得不從白居易的身份考慮。
花非花：其實說的是自然界的真實狀況，是對作者修行證悟的最好說明。也就是說花的長成，並不是因為人們給他們命名為花而長成。就像你的名字，並不可代表你這個人。而是人為的一種稱呼。而這種行為在修道之中，被稱為污染了人心。
霧非霧：同上。前一個霧如果指的是「霧」這個自然現象，那麼顯然不是「霧」這個大家所認為的漢字。
來如春夢幾多時：所以下面這句正好點名了作者的心思。對人生如夢幻泡影，如霧亦如電的感慨。更是作者在體悟到人生，明白了花非花，霧非霧這個道理之後，對自己的「之前」，以及對仍未明白的人的一種感慨。
去似朝雲無覓處：同上。人來人往，人生苦短，命運多舛。你的今天是手足俱全的人，死了之後，就是一堆骨灰。這就是作者體悟到的世事無常。一切色相皆是空的感悟啊。一顆真心，誰能解？來如春夢兮去似朝雲。
花非花賞析二
這首詩通篇都是隱語，主題當是詠官妓。當時各級官府都有一定數目的娟妓，供那些腐朽的官僚們驅使。首句「花非花」是說官妓的容顏如花，但又並非真花。次句「霧非霧」中「霧」字是雙關。借「霧」為「婺」。「婺女」即女宿星。因官妓女性，上應女宿，但又並非雲霧之霧。 「夜半來，天明去」既是詠星，也是說人。語意雙關，而主要是說人。官妓不同於一般的妓女，更不同於正式的妻子，她們與官僚之間互為依存，但關係又不便十分密切，只能以夜來明去為限，可謂會短別長。故末二句發出來如春夢幾多時？去似朝雲無覓處卜的感歎。上句言會短，下旬言別長。其中「夢」、「朝雲」的描寫是借用宋玉《高唐賦》、《神女賦》中關於楚王與巫山神女夢中相會的典故，以喻男女之幽會。因為語言文字運用得巧妙，把男女歡愛之事抒寫得很含蓄，富於詩意。
語意雙關，富有朦朧美是這首小是的最大特點。霧、春夢、朝雲，這幾個意象都是朦朧、飄渺的，意象之間又故意省略了銜接，顯出較大的跳躍性，文字空靈，精煉，使人咀嚼不盡，顯示了詩人不凡的藝術功力。
花非花賞析
白居易詩不僅以語言淺近著稱，其意境亦多顯露。這首「花非花」卻頗有些「朦朧」味兒，在白詩中確乎是一個特例。
詩取前三字為題，近乎"無題"。首二句應讀作「花——非花，霧——非霧」，先就給人一種捉摸不定的感覺。「非花」、「非霧」均系否定，卻包含一個不言而喻的前提：似花、似霧。因此可以說，這是兩個靈巧的比喻。蘇東坡似從這裡獲得一絲靈感，寫出了「似花還似非花，也無人惜從教墜」（《水龍吟》）的名句。蘇詞所詠為楊花柳絮，而白詩所詠何物未嘗顯言。但是，從「夜半來，天明去」的敘寫，可知這裡取喻於花與霧，在於比方所詠之物的短暫易逝，難持長久。
單看「夜半來，天明去」，頗使讀者疑心是在說夢。但從下句「來如春夢」四字，可見又不然了。「夢」原來也是一比。這裡「來」、「去」二字，在音情上有承上啟下作用，由此生發出兩個新鮮比喻。「夜半來」者春夢也，春夢雖美卻短暫，於是引出一問：「來如春夢幾多時？」「天明」見者朝霞也，雲霞雖美卻易幻滅，於是引出一歎：「去似朝雲無覓處」。
詩由一連串比喻構成，這叫博喻。它們環環緊扣，如雲行水流，自然成文。反覆以鮮明的形象突出一個未曾說明的喻意。詩詞中善用博喻者不乏其例，如《古詩十九首》（明月皎夜光）之「南箕北有鬥，牽牛不負軛」，賀鑄《青玉案》的「一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨」。但這些博喻都不過是詩詞中一個組成部分，像此詩通篇用博喻構成則甚罕見。再者，前一例用南箕、北斗、牽牛等星象作比，喻在「噓名復何益」；後一例用煙草、風絮、梅雨等景象作比，喻在「借問閒悉都幾許」，其喻本（被喻之物）都是明確的。而此詩只見喻體（用作比喻之物）而不知喻本，就像一個耐人尋思的謎。從而詩的意境也就蒙上一層"朦朧"的色彩了。
雖說如此，但此詩詩意卻並不完全隱晦到不可捉摸。它被作者編在集中"感傷"之部，同部還有情調接近的作品。一是《真娘墓》，詩中寫道：「霜摧桃李風折蓮，真娘死時猶少年。脂膚荑手不堅固，世間尤物難留連。難留連，易銷歇，塞北花，江南雪。」另一是《簡簡吟》，詩中寫到：「二月繁霜殺桃花，明年欲嫁今年死」，「大都好物不堅牢，彩雲易散琉璃碎」，二詩均為悼亡之作，它們末句的比喻，尤其是那「易銷歇」的「塞北花」和「易散」的「彩雲」，與此詩末二句的比喻幾乎一模一樣，連音情都逼肖的，它們都同樣表現出一種對於生活中存在過、而又消逝了的美好的人與物的追念、惋惜之情。而《花非花》一詩在集中緊編在《簡簡吟》之後，更告訴讀者關於此詩歸趣的一個消息。此詩大約與《簡簡吟》同時為同一目的所作吧。
此詩運用三字句與七字句輪換的形式（這是當時民間歌謠三三七句式的活用），兼有節律整飭與錯綜之美，極似後來的小令。所以後人竟采此詩句法為詞調，而以「花非花」為調名。詞對五七言詩在內容上的一大轉關，就在於更傾向於人的內在心境的表現。在這點上，此詩也與詞相近。這種「詩似小詞」的現象，出現在唐代較早從事詞體創作的詩人白居易筆下，原是很自然的。
花非花創作背景
《白氏長慶集》中有《真娘墓》以及《簡簡吟》二詩，且二詩均為悼亡之作。此《花非花》詩與以上二詩同卷，編次其後。《花非花》詩大約與《簡簡吟》同時為同一目所作。據詩意，亦屬往事雖美，卻如夢如雲，不復可得之歎。
詩詞作品：花非花
詩詞作者：【唐代】白居易
詩詞歸類：【宋詞三百首】、【人生】、【感悟】
