諸將五首原文：
漢朝陵墓對南山，胡虜千秋尚入關。
昨日玉魚蒙葬地，早時金碗出人間。
見愁汗馬西戎逼，曾閃朱旗北斗殷。
多少材官守涇渭，將軍且莫破愁顏。
韓公本意築三城，擬絕天驕拔漢旌。
豈謂盡煩回紇馬，翻然遠救朔方兵。
胡來不覺潼關隘，龍起猶聞晉水清。
獨使至尊憂社稷，諸君何以答昇平。
洛陽宮殿化為烽，休道秦關百二重。
滄海未全歸禹貢，薊門何處盡堯封。
朝廷袞職雖多預，天下軍儲不自供。
稍喜臨邊王相國，肯銷金甲事春農。
回首扶桑銅柱標，冥冥氛祲未全銷。
越裳翡翠無消息，南海明珠久寂寥。
殊錫曾為大司馬，總戎皆插侍中貂。
炎風朔雪天王地，只在忠臣翊聖朝。
錦江春色逐人來，巫峽清秋萬壑哀。
正憶往時嚴僕射，共迎中使望鄉台。
主恩前後三持節，軍令分明數舉杯。
西蜀地形天下險，安危須仗出群材。
諸將五首創作背景
《諸將五首》是一組政治抒情詩，唐代宗大歷元年（766年）作於夔州。當時安史之亂雖已平定，但邊患卻沒有根除，詩人痛感當時的朝廷武官們平庸無能，故作詩加以諷刺。
諸將五首賞析
其一
首聯：「漢朝陵墓對南山，胡虜千秋尚入關。」「陵墓」：皇帝的墳叫做陵，王侯以下叫做墓。「南山」，終南山。「漢朝陵墓對南山」：是說漢朝皇帝的陵及其大臣的墓與終南山相對。如高祖長陵在咸陽北原，即今陝西咸陽市東北；武帝茂陵在今陝西興平縣東十五里；霍去病墓在茂陵東北二里。長安在終南山之南，是漢高祖建都之地，有險固可守，又在內地，是京都和陵墓所在之處，不容侵犯的意思。然而，在東漢覆亡之際，陵墓卻被發掘。「胡虜千秋尚入關」；這句緊接上句，好像也是說的漢朝。但「千秋」是指漢朝陵墓被發掘的千年之後，則早已是唐朝了。胡虜，指吐蕃、回紇等。關，指蕭關，唐時蕭關在甘肅固原縣北。「尚」，又。這句是說：不料在千年之後（實際不是千年，因七律每句限於七字，故以「千秋」指其概數），吐蕃糾合吐谷渾、黨項等族侵入蕭關，攻入長安（唐時京都也在長安），陵墓同樣被發掘。
次聯：「昨日玉魚蒙葬地，早日金碗出人間。」
這一聯寫陵墓被發掘的情況。昨日、早時，極寫陵墓被發掘得快、景象之慘。玉魚、金碗均皇家用以陪葬的寶物。《西京雜記》：漢楚王戊太子死，用玉魚一對殉葬。「金碗」：戴叔倫《贈徐山人》詩：「漢陵帝子黃金碗。」「蒙葬地」，是說殉葬的珍寶蒙藏在葬地。這又是說的漢朝事，其實唐代宗寶應二年（763年），吐蕃等攻入長安，燒燬房屋、殘害百姓、發掘陵墓、無惡不作。只是有些事情，杜甫不好直說，不忍直說，所以寫得含蓄曲折。
三聯：「見愁汗馬西戎逼，曾閃朱旗北斗殷。」
這一聯，寫杜蕃不斷入侵。繼唐代宗廣德元年（763年），吐蕃糾合紅谷等族，號二十萬人入侵長安，代宗逃往陝州（河南陝縣）。次年，唐將僕固懷恩背叛，引回紇、吐蕃十萬人入侵，京城戒嚴。永泰元年（765年），僕固懷恩引回紇、吐蕃等族十萬人入侵，深入到奉天，京城戒嚴。所以說：「愁見汗馬西戎逼」。「汗馬」，是說在作戰中，馬奔跑出汗，指抵敵危急、緊張。「西戎」，指吐蕃等。這句是說，見吐蕃等的入侵而發愁。敵人聲勢浩大，十分猖獗，他們朱旗閃動，照耀天空，好像北斗星也成為紅色了（北斗星下對長安）。「殷」，紅色。
末聯：「多少材官司守涇渭，將軍且莫破愁顏。」
「材官」：勇武有謀能征善戰的將領。「涇渭」，指長安西北涇渭二水流經之地，乃吐蕃入侵之路。「多少材官守涇渭」：有多少智勇雙全、能征善戰的良將，扼守涇渭要道呢？據《資治通鑒》載：召郭子儀屯涇陽，命李忠臣屯東渭橋，李光進屯雲陽，馬璘、郝庭玉屯便橋，李抱玉屯鳳翔，內侍駱奉仙、將軍李日越屯周至，同華節度使周智光屯同州，鄜坊節度使杜冕屯揚州。其中郭子儀當然是良將，其他的，恐怕很少能及郭子儀。但代宗信任的是太監程元振和魚朝恩，他聽了這兩人的讒言，曾讓郭子儀解除兵權閒居，只是在國難頻仍之時，寵信的太監手足無措，才起用郭子儀，守涇渭之時，郭的兵力也不夠。當時獨孤及上疏說：「擁兵者、第館亙街陌、奴婢厭酒肉。」可見不少武官已趨於腐化，怎麼能擁兵獲勝呢？「材官守涇渭」，是說守涇渭的將領也不算少，但良將少，加之寡不敵眾，於是肅宗決定憑借郭子儀的威望，使之與回紇談判，借回紇之助。這是失策的做法。但杜甫未明指皇帝昏庸無能，只以「將軍且莫破愁顏」一句責諸將不能禦敵，提醒他們不可忘憂失警。「且莫破愁顏」的「且」字，是暫且的意思，對諸將之腐化雖有諷刺之意，但筆鋒是針對皇帝的。
其二
這首承上首僕固懷恩引吐蕃、回紇兵入侵的事和借助回紇的史實。而借用回紇兵是出於肅宗的短見。當時李泌（李泌字長源，歷仕玄、肅、代、德四朝，以圖謀劃策見重，位至宰相，封鄴縣侯，世稱李鄴侯）給肅宗制定的正確戰略是：使名將李光弼、郭子儀從馮翊入河東，分兩路牽制叛軍。朝廷駐軍扶風，與郭、李兩軍分次出擊，使叛軍疲於奔命。唐軍以逸待勞，避實擊虛。再命建寧王李倓率兵配合李軍攻佔范陽，覆其巢穴、說可破賊。肅宗不用，他急欲收復兩京，不惜以勞攻逸，和叛軍打硬仗，攻堅城，一切違反李泌的戰略。這就使唐軍陷於兵力不足，不得不求助於回紇，這就是肅宗的錯誤決策造成的。這首詩，表面上在批評諸將無用，不能制止外患，反而借助外力，實際是說肅宗無能。
首聯：「韓公本意築三城，擬絕天驕拔漢旌。」
「韓公」，即唐張仁願，封韓國公。「築三城」：唐中宗神龍三年（707年），張仁願到了朔方軍，治所在靈州（甘肅靈武），築三受降城（城牆），以防止突厥南侵。「天驕」：胡人自稱為天之驕子，轉指少數民族首領。「拔漢旌」：拔去漢人的旗幟，即侵犯。這一聯是說，張仁願築三受降城的本意，是要斷絕突厥的南侵。
次聯：豈謂盡煩回紇馬，翻然遠救朔方兵。
「豈謂」，哪裡料到。「盡煩」，太煩勞。「回紇馬」，回紇的騎兵。「翻然」，反而。「朔方兵」：郭子儀任朔方節度使，所以稱他統帥的部隊為朔方兵。這一聯是說，如果按李佖的戰略，完全可以破賊，卻弄得反而要求助於遠處的回紇，真是太煩勞別人了。語含諷刺。也說明這種作法和張仁願築三城的本意相反，是引狼入室。
杜甫一貫主張依靠朝廷的力量平叛，反對借助回紇兵平叛。他在乾元二年（759年）秋寫的《留花門》一詩中鮮明地反對借兵回紇（花門即回紇），其詩曰：「高秋馬肥健，挾矢射漢月。自古以為患，詩人厭薄伐……胡為傾國至？出入暗金闕……公主歌黃鵠，君王指白日。連雲屯左鋪，百里見積雪……田家最恐懼，麥倒桑枝折。……胡塵逾太行，雜種抵京寶。花門即須留，原野轉蕭瑟。」
三聯：「胡來不覺潼關隘，龍起猶聞晉水清。」
「胡來不覺潼關隘」：這句是承首聯，說築三城以防胡也要靠將士起作用，否則即使是潼關的險要，安史叛軍來時，不覺得它的險要，被攻破了。從而顯出人才的重要。
「龍水猶聞晉水清」：聽說唐高祖在晉陽起兵時，晉水清了；又聽說至德二年（757年）夏歷七月，嵐州合關河清三十里，九月廣平王（代宗）收西京。「猶聞」，是說過去聽說，現在又聽說。但情況有所不同：高祖起兵晉水，以有天下，建立了唐朝，也曾請兵突厥，其後突厥恃功侵犯，卻能制伏他。這既是太宗的能耐，也是他善用人才，如當時大將李靖、李勣等都是能征善戰的勇武之士；廣平王（代宗）收西京，也曾河清三十里，他借兵回紇卻是引狼入室，後患無窮。這說明為國家的能力問題，實在太重要了。人謂「聖人出則黃河清」，原是對皇帝的恭維話，不足為據。這就自然地歸結到末聯：「獨使至尊憂社稷，諸君何以答昇平」。「至尊」，指代宗。末句責諸將只知坐享太平，不圖報國。明是批評諸將，暗是指責代宗。透露出作者對國難關切的心情和對借兵回紇是失策的感歎，顯示出作者的遠見和深心。
這首詩指責諸將無用，不能制止外患，反而錯誤地借助外力，實則指責朝廷大政方針的失策。
其三
這首是承上首「胡來不覺潼關隘」，接寫安史亂平後，其餘黨並未真正歸順朝廷。
首聯：「洛陽宮殿化為烽，休道秦關百二重。」「洛陽宮殿化為烽」，這是指洛陽兩次被兵火所毀。一次是天寶十四載（755年）毀於安祿山，一次是乾元二年（759年）再毀於史思明。「秦關」，指潼關。「百二重」：「百二」，是說潼關二萬兵足以當敵百萬。「重」，險固。「洛陽」二句是說，宮殿都保不住，不要誇口說秦關兵二萬足以當敵百萬。
次聯：「滄海未全歸禹貢，薊門何處盡堯封？」
「滄海」，即現在的河北、山東東部。「薊門」，即今河北北部。「禹貢」、「堯封」：這裡是指國家版圖。這兩句是說，滄海、薊門一帶，仍被歸降的安史餘黨李忠臣、田承嗣、薛嵩、李懷仙、李正己等所盤據，他們擁兵割據，自設將吏，不向朝廷繳納貢賦，實際並未歸順朝廷，所據地區未歸入國家版圖。
三聯：「朝廷袞職雖多預，天下兵儲不自供。」「袞職」，朝中大臣。「預」：參與。當時朝中大臣多兼地方節度使重任，將相不分。「兵儲」，指軍需供給。「朝廷」二句是說，雖然朝中大臣兼任地方節度使的重任，但他們不屯田積糧，而加重賦斂和扣留朝廷糧餉。所說「天下兵儲不自供」。這實際是指出朝廷用人不當所致。
末聯：「稍喜臨邊王相國，肯銷金甲事春農。」「王相國」，即王縉，作過相國，遷河南副元帥。「事春農」：指讓軍隊屯田以自給。「稍喜」二句，說稍微可喜的是王相國還能注意讓邊軍屯田，以減輕一點朝廷的負擔。
這首表面上是責諸將不知屯田積糧以解決軍食，實際上也是指責朝廷無能。
其四
這首承上一首的朝廷用人不當，進而寫宦官專權。
首聯：「回首扶桑銅柱標，冥冥氛 未全銷。」
「回首」：楊倫註：前三首皆北望發歎，此首方及南望，故曰「回首」。「扶桑」：泛指南海一帶。唐時嶺南道有扶桑縣，屬禺州。「銅柱」：東漢馬援所立，以為漢之極界；玄宗時，何履光以兵定南詔，曾復立馬援銅柱。氛：妖氣，指戰亂叛離之氣。時南詔背唐，與吐蕃連結。廣德元年（763年）夏歷十二月，官市舶使呂太一逐廣南節度使張休，縱兵大掠（見《舊唐書·代宗記》）「回首」二句是說，回首看到銅柱標誌的南方疆界，戰亂之氣未歇。「越裳」：南方國名，地接交趾，《後漢書·賈琮傳》載：交趾土多珍產明璣、翠羽、王毒瑁、異香、美木之屬。南海明珠：《太平御覽·珍寶部》二，引《鄒子》：「珠生於南海。」「越裳」二句，說南方各地，因戰亂離貳，貢賦皆絕。
三聯：「殊錫曾為大司馬，總戎皆插侍中貂」。「殊錫」：特殊的寵賜，猶異寵。「大司馬」即太尉。「總戎」，總兵，即元帥。這裡指一般將帥及節度使而有「侍中」之銜的，沒有例外，所以說「皆」。其冠以貂尾為飾，所以說「總戎皆插侍中貂」。但最受異寵的是宦官。如宦官李輔國，因擁立肅宗、代宗之功，判元帥行軍司馬，專掌禁軍，又拜兵部尚書；宦官魚朝恩，因吐蕃攻佔長安，代宗幸陝，衛隊逃散，有奉迎代宗之功，被任命為天下觀軍容、宣慰、處置使，專掌神策軍；宦官程元振，因與李輔國一起擁立代宗有功，而任驃騎大將軍，「盡總禁兵，不逾歲，權震天下」（《新唐書·官專》）。後來魚朝恩不僅控制了軍政大權，而且兼判國子監，控制了文教大權。朝中公卿無人敢諫。事實證明，從玄宗開始，唐朝的皇帝一代代傳下來，認為最可靠的是他們的奴才——宦官。但這種「奴才哲學」卻毫不留情，他讓「主子」們吃自己釀成的苦酒。這就是唐朝中期以後愈演愈烈的「宦官之禍」的由來。
末聯：「炎風朔雪天王地，只在忠良翊聖朝。」
「炎風」，指南邊疆土；「朔雪」，指北邊疆土。「天王地」：春秋時稱周天子為天王，以借指當代君主，即《詩經》所謂：「普天之下，奠非王土」。這又聯繫到上一首中的「滄海未全歸禹貢，薊門何處盡堯封」即祖國領土不容分裂、不容他人盤據任何一方。要做到這一點，那就「只在忠良翊聖朝」，只有靠忠良的諸將來輔佐聖朝了。這兩句，是勉勵諸將為國效命，恢復國家舊有版圖。
這一首，主要是指責朝廷失控，軍政大權為宦官所左右，詩人正為此心憂。
其五
這一首贊嚴武，責鎮蜀諸將平庸。
「錦江春色逐人來」，詩人於公元766年（大歷元年）夏歷五月離開成都草堂，雖然已入夏令，而「錦江春色」彷彿就在眼前。「逐人來」指緊緊跟隨人後不肯離去。「錦江春色」因這三字而收到人格化的藝術效果。詩人用他對成都風物的美好回憶作為最佳讚辭，以此開端，也使人立即憶起了他寫於成都的《登樓》中的名句：「錦江春色來天地。」
「巫峽清秋萬壑哀，」杜甫客寓成都時，曾入嚴武幕府。嚴死不久，他出蜀東下，流寓夔州。此時距嚴武之死，才過一年。夔州地接巫峽，又值秋季，詩人回憶成都舊遊，不禁百感交集，頓覺「萬壑」生「哀」，很自然地就觸動了對去世未久的嚴武的深切悼念。通過描寫錦江巫峽兩地不同時令特徵，為後面展示詩人對嚴武的回憶製造了適宜的氣氛。
「正憶往時嚴僕射，共迎中使望鄉台。」二句追「憶」在嚴武幕時，曾陪嚴武於望鄉台「共迎中使」的「往」事。情景依然，誰知嚴已成古人。嚴武死後，追贈尚書左僕射，因而稱為「僕射」。「中使」，宦官，皇帝所派宮中特使。「望鄉台」，在成都縣北。「主恩前後三持節，軍令分明數舉懷。」接前兩句寫了嚴武鎮蜀業績。上句寫唐「主恩」寵之隆，嚴武剖符「持節」一任東川節度使，兩任劍南節度使。「三持節」是對嚴這一經歷的最好概括。下句寫嚴武的儒將風度。嚴武治軍甚嚴，賞罰分明，但又好整以暇，多次與杜甫「舉杯」飲酒，開懷賦詩，不愧兼擅文經武略。
「西蜀地形天下險，安危須仗出群材。」西蜀北有劍門，東有夔巫，「地形」號「天下」「險」阻。嚴武坐鎮其間，堪稱李唐王朝最「須」倚「仗」的「出群」之「材」。末二句是對嚴武鎮蜀整個歷史過程的藝術概括，也是對他文武全才的充分肯定。
公元761年（上元二年）嚴武再次鎮蜀，後為高適取代，不久就有徐知道的叛亂及松、維、保三州的陷落。公元764年（廣德二年）三次鎮蜀，曾大破吐蕃兵。後「以疾終」，郭英乂代之，不數月而有崔旰之亂，英乂被殺。「安危」指轉危為安。它是全詩的高潮和總結。詩人的激情在這裡再次得到藝術體現。它深刻指出：如果西蜀付託非人，隨時都可能出現嚴峻形勢。
這是一首「議論時事」，可當「紀傳」讀的七律詩。開頭、結尾都以激情取勝。中間兩聯將嚴武治蜀業績與自己有關活動，用追「憶」形式娓娓道出，與一般「吟風弄月，登眺遊覽」的「任興漫作」，迥然有別。沒有杜甫「憂時之真心」和「識學筆力」（《杜詩本義》），是絕對寫不出來的。誠如黃生評說：「他人詩皆從紙上寫出，惟公詩從胸中流出，口中道出」，且「神情面目，儼然可想，所以千秋猶有生氣」。
《諸將五首》的內容主要是以安史之亂以來的軍政大事為中心展開議論，表現了詩人對國家安危，民生疾苦的深切關懷和憂慮；他極度希望君主明智有為，文臣武將用得其人，語言慷慨蘊藉，誨人良多。因每首都與諸將有關，故以「諸將」為題，實則筆鋒指向當時皇帝，體現了杜詩沉鬱頓挫的風格。
「安危須仗出群材」，這即是第五首的結語，也是《諸將五首》的中心論點，也是詩人對安史之亂以來軍政大事的感憤。
《諸將五首》是政論詩，在議論中深含詩人自己強烈的愛國感情，不僅使讀者明其理，而且激動著讀者的心靈。
詩詞作品：諸將五首
詩詞作者：【唐代】杜甫
詩詞歸類：【戰爭】、【諷刺】、【愛國】
