念奴嬌·登建康賞心亭呈史致道留守原文：
我來弔古，上危樓、贏得閒愁千斛。虎踞龍蟠何處是，只有興亡滿目。柳外斜陽，水邊歸鳥，隴上吹喬木。片帆西去，一聲誰噴霜竹。
卻憶安石風流，東山歲晚，淚落哀箏曲。兒輩功名都付與，長日惟消棋局。寶鏡難尋，碧雲將暮，誰勸杯中綠。江頭風怒，朝來波浪翻屋。
念奴嬌·登建康賞心亭呈史致道留守翻譯及註釋
翻譯
此言登亭憑弔古代遺跡，只落得滿腔愁緒。鍾山龍盤，石城虎踞，真帝王之都在哪裡呢？只留下了六朝興亡古跡。夕陽斜照在迷茫的柳樹上 ；在水邊覓食的鳥兒，急促地飛回窩巢；垅上的喬木，被狂風吹打，飄落下片片黃葉；一隻孤零零的小船，漂泊在秦淮河中，匆匆地向西邊駛；不知何人，吹奏起悲涼的笛聲。
官謝安一代風流，晚年仍不免憂讒畏譏，至有淚落哀箏之悲。謝安將建功立業的機會都交付給兒輩如謝玄等，自己則以下棋消磨時光。官耿耿心曲難為人知，時不我待，惟有借酒澆愁。朝來遙望江頭，風急浪高，直有推翻房屋之勢。
註釋
1.賞心亭：位於建康下水門之上，下臨秦淮河，是當時的遊覽名勝，辛棄疾特愛登此亭眺望。留守：即行宮留守、宋室南渡初，高宗一度駐蹕建康，故稱建康為行宮。
2.危樓：高樓，此代指賞心亭。斛：古人以十斗為一斛。
3. 虎踞龍盤：劉備曾使諸葛亮至京，因睹秣陵山阜，歎曰：「鍾山龍盤，石城虎踞，真帝王之宅也。」（《太平御覽·州郡一》引張勃《吳錄》）興亡：指六朝興亡古跡。三國時吳國孫權，東晉司馬睿及南朝的宋、齊、梁、陳曾先後建都於金陵（建康）。
4.隴上：田埂，此泛指田野。噴霜竹：印吹笛。宋黃庭堅《念奴嬌·斷虹霽雨》：「孫郎微笑，坐來聲噴霜竹。」霜竹：秋天之竹，代指竹笛。
念奴嬌·登建康賞心亭呈史致道留守賞析
登覽懷古之作，往往以歷史的變遷寄寓對國事的感慨，借古諷今，以雄深跌宕為勝。對於知己的唱和之作，往往是心語的傾訴，以誠摯深切為高。要將這兩種意思打和成一片，就需要糅合兩種不同的美學風格，兼有雄深與溫婉。這是一種難以達到的妙境，而本詞顯然達到了這一境界。[3] 此詞分以下幾個方面下筆：建康的地理形勢、眼前的敗落景象，並用東晉名相謝安的遭遇自喻，表達詞人缺乏知音同志之士的苦悶，最後用長江風浪險惡，暗指南宋的危局。
開頭三句，開門見山，直接點明主題，抒發內心感情基調。然後再圍繞主題，一層一曲地舒展開來。「上危樓，贏得閒愁千斛」，是說詞人登上高樓，觸景生情，引起無限感慨。「閒愁千斛」，是形容愁苦極多。「閒愁」，是作者故作輕鬆之筆，其實是作者關心國事但身不在要位始終不能伸抗金之志的深深憂愁。
四、五兩句，採用自問自答的方式，把「弔古傷今」落到實處。「虎踞龍蟠何處是」？問話中透出今不比昔的悲涼。據《金陵圖經》記載：「石頭城在健康府上元縣西五里。諸葛亮謂吳大帝曰：『秣陵地形，鍾山龍蟠，石城虎踞，真帝王之都也。』」正因為如此，健康曾經成為六朝的國都。但在辛棄疾看來，此時卻徒留空名，和一片敗亡的氣息。這裡暗中，譴責南宋朝廷不利用健康的有利地形抗擊金兵、收復中原飽含感情的問答異常生動地勾畫出詞人大聲疾呼、痛苦欲絕、氣憤填膺的形象。「興亡滿目」，「興亡」是偏義詞，側重於「亡」字。
「柳外斜陽」五句，是健康眼前的景象，把「興亡滿目」落到實處，渲染一種國勢漸衰悲涼淒楚的氣氛：夕陽斜照在迷茫的柳樹上；在水邊覓食的鳥兒，急促地飛回窩巢；垅上的喬木，被狂風吹打，飄落下片片黃葉；一隻孤零零的小船，漂泊在秦淮河中，匆匆地向西邊駛；不知何人，吹奏起悲涼的笛聲。映入詞入眼簾怎能不勾起作者憂國的感歎。同時詞人獨選此景，也正是意在表達自己內心的情感。從構思而言，上片三個層次，採用層層遞進、環環緊扣的筆法，銜接極為嚴密。而各個層次，又都從不同的角度，加深和強化主題。
上片十句側重於弔古傷今。下片十句則側重於表現詞人志不得神、無法實現抗金國收河山壯志的愁苦，及其對國家前途的憂慮。下片亦分三個層次，前五句為一個層次，是曲筆。次三句為一個層次，是直抒胸臆。最後兩句為一個層次，是比喻。各層次的筆法雖不相同，但能相輔相成，渾然符契。
「卻憶安石風流」五句，用謝安（安石）受讒被疏和淝水之戰等典故。前三句寫謝安早年寓居會稽，與王羲之等知名文人，「漁弋山水」、「言詠屬文」，風流倜儻逍遙灑脫。作者借此表達自己本也可隱居安逸但憂國之心使其盡小國事，以至「淚落哀箏曲」。晉孝武帝司馬曜執政，謝安出任宰相，後來受讒被疏遠。
「淚落哀箏曲」，是寫謝安被疏遠後，孝武帝有次設宴款待大將桓伊，謝安在座。桓伊擅長彈箏，謝安為孝武帝彈一曲《怨詩》，藉以表白謝安對皇帝的忠心，和忠而見疑的委屈，聲節慷慨，謝安深受感動，淚下沾襟。孝武帝亦頗有愧色。詞人在此借古人之酒杯，澆自己之塊壘，曲折隱晦地表達未見重用志不得伸的情懷。「兒輩」兩句，寫謝安出任宰相未被疏前，派弟弟謝石和侄兒謝玄領兵八萬，在淝水大敗前秦苻堅九十萬大軍的事。當捷報傳到健康，謝安正在和別人下棋。謝安了無喜色，仍下棋如故。別人問謝安戰況時，謝安才漫不經心的答道：「小兒輩遂已破賊。」這段歷史，本來說明謝安主持國事，沉著與矜持。可是，辛棄疾改變了它的原意，把詞意變成：建立功名的事，讓給小兒輩干吧，我只須整天下棋消磨歲月！不難看出，這裡包含著詞人壯志未酬、虛度年華的愁苦，同時也給予議和派以極大的諷刺。
辛棄疾為詞氣魄不亞於東坡，但這裡卻屢用喻指，語含譏諷，可見長期的壓抑使之極度憤懣，而面對現實除了無奈更別無他法。
「寶鏡」三句，筆鋒又雙從歷史轉到現實，詞人用尋覓不到「寶鏡」、夜幕降臨、無人勸酒，暗喻壯志忠心不為人知、知音難覓的苦悶。「寶鏡」，唐李濬《松窗雜錄》載秦淮河有漁人網得寶鏡，能照見五臟六腑，漁人大驚，失手寶鏡落水，後遂不能再得。這裡借用此典，意在說明自己的報國忠心保國之才無人鑒察。劉熙載說：「稼軒詞龍騰虎擲，任古書中俚語、瘦語，一經運用，便得風流，天姿是何敻異！」（《藝概·詞曲概》）的確，「寶鏡」三句，感情基調雖然悲憤沉鬱，但詞句卻含蓄蘊藉，優美動人。
最後兩句，境界幽遠，寓意頗深。它寫詞人眺望江面，看到狂風怒號，便預感到風勢將會愈來愈大，可能明朝長江捲起的巨浪，會把岸上的房屋推翻。這兩句不僅寫出江上波濤的險惡，也暗示對時局險惡的憂慮。
「弔古」之作，大都抒發感慨或鳴不平。辛棄疾寫得尤其成功，感人至深。《宋史》本傳稱其「雅善長短句，悲壯激烈」。即說明辛詞此類作品的豪放風格。
念奴嬌·登建康賞心亭呈史致道留守創作背景
公元1168年（宋孝宗乾道四年），辛棄疾任建康（今江蘇南京）通判，當時他南歸已經七個年頭，而他期望的抗金復國事業，卻毫無進展，而且還遭到朝中議和派的排擠打擊。詞人在一次登健康賞心亭時，觸景生情，感慨萬千，便寫下此作。
詩詞作品：念奴嬌·登建康賞心亭呈史致道留守
詩詞作者：【宋代】辛棄疾
詩詞歸類：【弔古傷今】
