玉女搖仙佩·佳人原文：
飛瓊伴侶，偶別珠宮，未返神仙行綴。取次梳妝，尋常言語，有得幾多姝麗。擬把名花比。恐旁人笑我，談何容易。細思算、奇葩艷卉，惟是深紅淺白而已。爭如這多情，佔得人間，千嬌百媚。
須信畫堂繡閣，皓月清風，忍把光陰輕棄。自古及今，佳人才子，少得當年雙關。且恁相偎倚。未消得、憐我多才多藝。願奶奶、蘭心蕙性，枕前言下，表余心意。為盟誓。今生斷不孤鴛被。(雙關 一作：雙美）
玉女搖仙佩·佳人翻譯及註釋
翻譯
這美麗的人兒是徐飛瓊身邊的女伴，偶然離開了居住的天宮，流落人間，久久沒有返回神仙的行列。隨意的梳妝打扮，尋常的言語，卻因為天生難自棄的姝麗，身邊的女子都花容失色，無心爭艷。想要把伊人比作珍貴的花朵，又害怕旁人笑話我，如此美麗的女子想要用花來形容，談何容易？仔細想想，數不盡的奇花異草，都只是深紅淺白的單調顏色而已。千種嬌媚，萬種風情，怎麼比得上這眼前的女子，集各種世間的美麗於一身，萬分寵愛，萬分艷羨。
須知在華麗的堂捨，美人的繡閣之中，又有佳人在明月清風中相伴，怎忍把好時光輕易的拋棄。從古到今，難得才子佳人在盛壯之年雙美遇合。就這樣親熱的依偎著，也未抵得愛我材藝之情更深。願你心地純美，我也枕前言下，表達我深深的愛意。讓我倆盟誓，今生永不分開。
註釋
1、飛瓊伴侶：與神仙為侶。飛瓊，即許飛瓊，傳說中的仙女，西王母侍女。《漢武內傳》：「王母命侍女許飛瓊鼓震靈之簧。」故宋詞中多以喻歌舞吹奏的女子。李演《南鄉子·夜宴燕子樓》：「天上許飛瓊，吹下蓉笙染玉塵。」
2、珠宮：用珠寶裝飾的宮殿。指仙人之居所。
3、行綴：指舞隊行列。綴，連結。宋洪邁《夷堅丙志·桃源圖》：「其押案節奏，舞蹈行綴，皆中音會。」
4、取次梳妝：隨意打扮。取次，猶草草，任意隨便。這裡的「取次」與下文之「尋常」對舉，都是不刻意的意思。
5、幾多：多少。
6、姝麗：美麗。
7、葩：花。卉：草的總稱。
8、爭如：怎如。張相《詩詞曲語辭彙釋》：「爭，猶怎也。」
9、忍：不忍，怎忍。此句為問句。
10、當年：正值盛年。
11、恁：如此，這樣。
12、未消得：消不得，禁受不起。消，猶禁也。憐：愛。
13、奶奶：古代對女主人的稱呼。
14、蘭心蕙性：喻女性幽靜高雅的品格。
15、斷不：決不。孤：辜負。
16、鴛被：即鴛鴦被，又稱合歡被，特指夫妻合用的被子。唐劉希夷《晚春》：「寒盡鴛鴦被，春生玳瑁床。」
玉女搖仙佩·佳人賞析
此詞題作「佳人」，敘寫的對象是一美貌女子。
《玉女搖仙佩·佳人》這首詞開篇即凌空飛來一句「飛瓊伴侶，偶別珠官，未返神仙行綴」，凝神細思，原來是以「飛瓊伴侶」喻指這位女子。仙女許飛瓊曾為西王母「鼓震靈之簧」（《漢武內傳》），作為她的女伴，這個女子自然也非同凡響了。更何況她是「偶別」仙宮，來到人間，再沒有回到仙界去。如果說第一韻寫了這位女子的超凡，下面的一韻則寫了她的脫俗：隨隨便便地裝束，尋尋常常地言語，便清麗過人，美艷超群。其超脫凡俗處，真不可以常人之心思之也。
人們常喜歡用名花喻美女，「暗想玉容何所似，一枝春雪凍梅花」（溫庭筠《浣溪沙》其三），「語多時，依舊桃花面」（韋莊《女冠子》其二），「腰如紉柳臉如蓮「（顧夐《荷葉杯》其七）……但柳永這首詞「擬把名花比。恐旁人笑我，談何容易」幾句，真是大畏唐突，尤見溫存，又可悟翻舊為新之法。在詞人的眼中，「奇葩艷卉」也不過是或紅得濃重、或白得淺淡而已，哪裡趕得上她如此多情，佔盡了人間所有的美艷娶質。詞句明白如話卻憑空出奇，突破了自古以名花喻美人的俗意。
從敘寫的情事看，這首詞的女主人公很可能是一位風塵女子，但詞人將她寫得那樣脫俗，那樣多情，「佔得人間，千嬌百媚」，正體現了柳永創作思想中閃光的一面，那就是把妓女當作人，把妓女當作傾訴衷情的對象。這種思想，在詞的下闋得到了更為集中的體現。
從內容方面說，下闋主要寫「我」與「佳人」的恩愛深情。就寫法而言，下闋多有小的開合，又時而宕開一層，寫情一步深似一步。
過片由「須信」領起，寫良宵美景，不忍「把光陰輕棄」，一韻中三句間形成小的開合。接下來又宕開一層，寫自古及今，「佳人才子」少有盛年相依相伴，故以「且恁相偎依」一句收住了這一層意思。既而筆致又深一層，點出了佳人所看重的不是金錢，不是地位，而是「我」的「多才多藝」。最後又有枕下盟誓：「今生斷不孤鴛被！」一個「斷不」，語氣決絕，以之收煞全詞，產生了一種蕩氣迴腸的效果。
柳永在這首詞中提出了一種進步的愛情觀，即「才子佳人」式的愛情模式。作為一種新興的、有進步色彩的社會意識，這種愛情模式衝破了封建的門第觀念，衝破了傳統的「父母之命，媒的之言」婚姻制度，對後世闡生了很大的影響。金代董解元的《西廂記諸官調》和元代王實甫的《西廂記》所表現出的「從今至古，自是佳人，合配才子」的主題思想，就是對這種愛情觀的進一步闡發。而柳永的首倡之功，則是不可磨滅的。至於詞中「願奶奶……」這樣的俚俗之語，歷代評者多毀疵之，但就全詞來看，此乃小瑕，不足以掩大瑜也。
清人沈謙認為將美女比作鮮花，已是陳腐老套，俗而又俗了。比喻的生命在新在活，在於出人尋常意想之外。「翻舊為新」，其實突出的還是一個「活」字。太白「雲」、「花」並舉，且反過來說，活了。屯田則推倒了說：若是以花來比此女，會惹人嗤笑，其實花也無法與她相比，她佔盡人間之美，在她面前，「深紅淺白」的花免不了也相形見絀了。詞的上片只是寫美人之風情萬種，「千嬌百媚」。她從仙女的舞隊中走了出來，彷彿是來領略人世間的好天良夜，「皓月清風」。下闋則突出「我」的多才多藝，佳人合該配才子，寫得深情款款，溫存不盡。詞以鴛夢好合作結，但夢只是夢，故於柔情似水，佳期如夢中，亦含無盡的悵惘。後世詞論家針對「願奶奶、蘭心蕙性，枕前言下，表余心意」數句，以為其「輕薄」，甚至是「穢褻」。其實這裡雖寫得略嫌刻露，然下闋以「須信」領起，完全是想像之詞，況且柳詞往往是由歌女們被之以管弦，故不刻意避俗。倘金聖歎評此詞，想來非但不會指責，甚或以為是自然而然，文勢之趨也。更甚或以為病詬者冬烘，頭巾氣太重亦未可知。全篇體現出柳詞善於鋪敘，流利婉轉的詞風，紆徐取勢，迷離縹緲，令人含味不盡。最是「取次梳妝，尋常言語，有得幾多姝麗」數句，寫出了人物的個性特徵，舉重若輕，筆墨簡約，詞家匠意文心，正須從此等細微處觀之。
玉女搖仙佩·佳人寫作背景
《玉女搖仙佩·佳人》為柳永與其妻出現感情裂變後，遠遊浙江兩湖時所作，時間約在景德三年（公元1006年）或四年（公元1007年）春夏間。
詩詞作品：玉女搖仙佩·佳人
詩詞作者：【宋代】柳永
詩詞歸類：【女子】
