游蘭溪/游沙湖原文：
黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店。予買田其間，因往相田得疾。聞麻橋人龐安常善醫而聾。遂往求療。安常雖聾，而穎悟絕人，以紙畫字，書不數字，輒深了人意。余戲之曰：「余以手為口，君以眼為耳，皆一時異人也。」疾愈，與之同游清泉寺。寺在蘄水郭門外二里許。有王逸少洗筆泉，水極甘，下臨蘭溪，溪水西流。余作歌云：「山下蘭芽短浸溪，松間沙路淨無泥，蕭蕭暮雨子規啼。誰道人生無再少？君看流水尚能西，休將白髮唱黃雞。」是日劇飲而歸。
游蘭溪/游沙湖翻譯及註釋
翻譯
離黃州東南三十里是沙湖，又叫螺螄店。我在那裡買了田地，因為去看田，得了病。聽說麻橋人龐安常會看病，是個聾子。就去他那裡看病。龐安常雖然耳朵聾，可是聰明超過一般人。我用紙寫字給他看，寫不了幾個，他就能夠深刻地懂得我的意思。我和他開玩笑說：「我用手當嘴巴，你用眼當耳朵，我倆都是一時奇異的人。」病好之後，我和他一同去遊覽清泉寺。寺在蘄水縣城外兩里左右。那裡有個王羲之的洗筆池，池水很香很甜，下方靠近蘭溪，溪水倒向西流。我因此作了一首詩歌：
山下蘭芽兒，短短的，浸在溪水裡，
松林裡沙子路上好乾淨，沒有污泥。
傍晚的雨瀟瀟下，子規鳥正在鳴啼。
誰說人老了就不可能再青春年少呢？
請你看看那蘭溪水吧，還能流向西，
莫傷悲，白髮老人還能作報曉的雞。
這一天，我們開懷暢飲才回去。
註釋
１游蘭溪：選自《東坡志林》。本篇一作《游沙湖》。游蘭溪，遊覽蘭溪。蘭溪，在今湖北省浠水縣東，水出竹箬山，其側多蘭，唐置蘭溪縣。時蘭溪之水頗有盛名，唐代張又新《煎茶水記》說「蘄州蘭溪石下水第三」。
２黃州：現在湖北省黃崗一帶。蘇軾曾貶為黃州團練副使。
３相：察看。
４龐安常：人名，字時安，當時名醫。兒時讀書過目不忘，博物通古今。耳聾，但自學研習中醫，尤善針灸，為人治病，十愈八九，救人無數，為鄉里口碑。
５穎悟絕人：聰明超過一般人。穎悟，聰明。絕，過。
６輒：立即，就。
７了：領悟。
８戲：調笑。
９異人：奇特的人。
十蘄水：舊縣名，治所在今湖北浠水縣。
?郭：外城，古代在城的外圍加築一道城牆。
?王逸少：東晉著名書法家王羲之，表字逸少。傳說他曾「臨池學書，池水盡黑」。
?甘：香甜，味美。
?歌：指文中結尾部分的《浣溪沙》詞，也是作者所作。原詞的小序說：「游蘄水清泉寺。寺臨蘭溪，溪水西流。」
?蕭蕭：同「瀟瀟」，形容細雨。
?子規：又名杜鵑鳥，布谷鳥，杜宇，鶗鴃（ti jue），常指杜鵑亞科和地鵑亞科的約60種樹棲種類。杜鵑科鳥分佈於全球的溫帶和熱帶地區，在東半球熱帶種類尤多。杜鵑棲息於植被稠密的地方，膽怯，常聞其聲而不見其形。。
?少：青春年少。
?休將白髮唱黃雞：不要面對報曉的黃雞悲歎自己的白髮。黃雞，報曉雞。白居易《醉歌示妓人商玲瓏》曰：「誰道使君不解歌，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴，白髮催年酉時沒。腰間紅綬系未穩，鏡裡朱顏看已失。」白居易稱「黃雞催曉」、「白日催年」，慨歎人就是在黃雞的叫聲、白日的流動中一天天變老的。蘇軾在這裡反其意而用之。
?劇飲：開懷暢飲。
游蘭溪/游沙湖賞析
《游蘭溪》是一篇山水遊記，又是記人之作。記游而記人，記人而及己。這中間，龐安常是個關鍵人物，作者是從龐安常與「我」同「異」的角度來寫人的，「異」是關鍵之關鍵。作者去蘭溪，原本不是去遊山玩水，欣賞名勝古跡，他是去看田的。一個風雲人物，不「處廟堂之高」，反倒跑到那窮鄉僻壤去看田。
公元1080年（宋神宗元豐三年二月），蘇軾因烏台詩案貶為黃州團練副使，可是「不得簽書公文」。只有「無案牘之勞形」。這一走就走病了，三十多里地，他一介文弱書生，經不起寒暑的襲擊、田間之苦，何況還有心病。
他沒有朝廷太醫院供候，只好去找鄉村的「赤腳醫生」。有一醫術高明的人叫龐安常，是個聾子。作者不去寫見面寒暄，也無法寫他望聞問切，只是抓住「聾」這個特徵來下筆。自己只能「以紙畫字」來表達內心的想法，而龐安常只能「以眼為耳」來向你瞭解病情。可是還沒有寫上幾個字，龐安常醫生卻能深刻地懂得人的意思，真是聰明絕頂。
專程去看田，卻不寫田。不光是急著看病，何病、何藥等也均沒有寫，由此引出龐安常，逕直把龐安常「以眼為耳」的怪異特寫在讀者面前。
在一個有生理缺陷的人面前戲言說笑，不怕忌諱。從後文同游來看，他們是心心相印的好朋友。看似諧謔，其實也是在寫他自己，實在寄寓了很深的感歎。聾子龐安常「以眼為耳」，成一方巧手神醫；而詩人「以手為口」，是一代詩文絕佳的士子。安常「穎悟絕人」，卻隱居鄉間，權充一名村醫；自己也因詩文得禍，貶居僻遠。而又自居「異人」，可見作者開朗詼諧、活潑風趣與樂觀自信的性情。得這樣一位同病相憐、眼明心慧而又一派天然之能人，早已把自己的病放到了一邊，直接寫他們在他病好過後同游清泉寺。
前者以文敘事，說得簡潔、生動，三言兩語便勾勒出一「穎悟絕人」的「異人」形象。後者以詞說理，前片寫景，畫出暮春村野景象；後片純作議論，且一反前人舊說，耐人尋味，而用語形象，能引人思。
清泉寺還與一位才異之人相關，就是東晉著名書法家王羲之，惟此三人（王、龐、蘇）都是異常之人。白居易《醉歌示妓人商玲瓏》詩借「黃雞催曉」歎時光易逝、人生易老，而蘇軾卻反其意而用之唱《浣溪沙》詞，這是一種從容自信、曠達樂觀的人生豪情，最後一起暢飲而後歸。這種人生情懷也使本文具有了一種超然灑脫的韻致。
游蘭溪/游沙湖創作背景
《游蘭溪》是公元1082年（元豐五年三月）的事。這是作者貶為黃州團練副使期間所作。當時他在政治上失意，生活上也比較艱苦，但仍對人生抱著樂觀向上的態度、豁達的胸襟，實在難能可貴。
詩詞作品：游蘭溪╱游沙湖
詩詞作者：【宋代】蘇軾
詩詞歸類：【遊記】、【寫人】、【抒懷】、【樂觀】、【曠達】
