雜詩原文：
勸君莫惜金縷衣，勸君須惜少年時。
有花堪折直須折，莫待無花空折枝。
青天無雲月如燭，露泣梨花白如玉。
子規一夜啼到明，美人獨在空房宿。
空賜羅衣不賜恩，一薰香後一銷魂。
雖然舞袖何曾舞，常對春風裛淚痕。
不洗殘妝憑繡床，也同女伴繡鴛鴦。
回針刺到雙飛處，憶著征夫淚數行。
眼想心思夢裡驚，無人知我此時情。
不如池上鴛鴦鳥，雙宿雙飛過一生。
一去遼陽系夢魂，忽傳征騎到中門。
紗窗不肯施紅粉，徒遣蕭郎問淚痕。
鶯啼露冷酒初醒，罨畫樓西曉角鳴。
翠羽帳中人夢覺，寶釵斜墜枕函聲。
行人南北分征路，流水東西接御溝。
終日坡前怨離別，謾名長樂是長愁。
偏倚繡床愁不起，雙垂玉箸翠鬟低。
捲簾相待無消息，夜合花前日又西。
悔將淚眼向東開，特地愁從望裡來。
三十六峰猶不見，況伊如燕這身材。
滿目笙歌一段空，萬般離恨總隨風。
多情為謝殘陽意，與展晴霞片片紅。
兩心不語暗知情，燈下裁縫月下行。
行到階前知未睡，夜深聞放剪刀聲。
近寒食雨草萋萋，著麥苗風柳映堤。
早是有家歸未得，杜鵑休向耳邊啼。
水紋珍簟思悠悠，千里佳期一夕休。
從此無心愛良夜，任他明月下西樓。
數日相隨兩不忘，郎心如妾妾如郎。
出門便是東西路，把取紅箋各斷腸。
無定河邊暮角聲，赫連台畔旅人情。
函關歸路千餘里，一夕秋風白髮生。
花落長川草色青，暮山重疊兩冥冥。
逢春便覺飄蓬苦，今日分飛一涕零。
洛陽才子鄰簫恨，湘水佳人錦瑟愁。
今昔兩成惆悵事，臨邛春盡暮江流。
浙江輕浪去悠悠，望海樓吹望海愁。
莫怪鄉心隨魄斷，十年為客在他州。
雜詩翻譯及註釋
翻譯
其一
我勸你不要顧惜華貴的金縷衣，我勸你一定要珍惜青春少年時。
花開宜折的時候就要抓緊去折，不要等到花謝時只折了個空枝。
其十三
時令將近寒食，春雨綿綿春草萋萋；春風過處苗麥搖擺，堤上楊柳依依。
這是為什麼啊，此前我有家卻歸去不得。杜鵑啊，不要在我耳邊不停地悲啼。
註釋
其一
金縷衣：綴有金線的衣服，比喻榮華富貴。
堪：可以，能夠。
直須：不必猶豫。直：直接，爽快。
莫待：不要等到。
其十三
著：吹入。
早是：此前。
杜鵑：鳥名，即子規。
休：不要。
雜詩其十九賞析
這首詩是題在杭州望海樓的柱子上的。作者名姓已不可考，但我們可從中體會到一種複雜的情感。這不是一般的思鄉之情，而是作者常年羈旅在外而產生的一種落寞之感。
首句以景起筆，「浙江輕浪去悠悠」，詩人在杭州錢塘江邊的望海樓上向遠處眺望，看到了這一場景。在這裡，這個疊字「悠悠」下得好，錢塘江的水面悠長而空寂，而詩人的心事又何嘗不是如此呢？無論是「悠悠」的水波，還是「悠悠」的往事，它們都「去」了，一去不復返，只停留在詩人的記憶裡。但是詩人又是如此懷念它們，所以就產生了第二句中所說的「愁」。「望海樓吹望海愁」，有人曾就此句對此詩的作者提出猜想，認為這首詩系鄭谷所作，因為第二句中所用的反覆手法正是鄭詩中常見的。而據筆者考查，這種說法是不確切的，因為鄭守愚是宜春（今屬江西）人，其一生中並未有在餘杭（杭州）的經歷。但是，這一句所用的手法卻是與鄭的反覆驚人地相似。望海樓上吹來的當然是海風，但在詩人筆下，望海樓上隨海風而來的，似有淡淡的憂愁。這個「望海愁」，不僅與「望海樓」諧音，給人以音律反覆迴環之感，而且「望海」之愁，意蘊深遠，含蓄蘊藉。望海時到底引發了什麼愁緒？這裡詩人沒有說，但後二句中卻有很明顯的答案。
第三句筆鋒陡然一轉，「莫怪鄉心隨魄斷」，「鄉心」即思鄉之心，「鄉心」斷即謂詩人已不再思鄉，這是為什麼？這又是一個問題，而這一問題又在第四句中給出了答案。「十年為客在他州」，原來詩人已在杭州作客十年，十年不得回鄉，對故鄉早已淡忘，因此是「鄉心隨魄斷」。故鄉在詩人心中早已成為遠方天際的浮雲了啊。
那麼詩人為什麼要「愁」呢？答案就在三四兩句中。這其實是詩人「說話的藝術」。「鄉心隨魄斷」是真的已斷鄉心了嗎？很明顯不是的，若是則詩人也不必生愁。但詩人偏說：我的鄉心早已斷結了，因為我遠在異鄉時間已經太長了。看似豁達，實則倍加思鄉！其字字皆從千百回轉後得來，方能令人迴腸蕩氣，長吟擊節！由此看來，詩人不是「鄉心斷」，而是「鄉心甚深」，以致隨魄皆斷。這裡注意這個「隨魄」。如若詩人果真已將故鄉忘卻，那麼他為什麼要「斷魄」呢？為什麼要生愁呢？所以說這是曲筆言愁，而餘味悠長。如果詩人一味說「我如何如何思鄉啊！」，非但不能感人，而且根本不成藝術了。
這首詩的藝術特色顯然在於情感的表達，其情感並不直接用語言敘述出，而是讓大家在讀完全詩中體味出。第二句中「望海樓」「望海愁」交錯復沓，聲音婉轉，而意在突出「望海」，進而引出詩人所表達的「愁」。晚唐的詩風自李義山已漸趨朦朧，而這首詩在朦朧中又有明確的情感，讓人回味無窮，無疑是一首上品的佳作。
雜詩其一賞析
此詩含意很單純，可以用「莫負好時光」一言以蔽之。這原是一種人所共有的思想感情。可是，它使得讀者感到其情感雖單純卻強烈，能長久在人心中繚繞，有一種不可思議的魅力。它每個詩句似乎都在重複那單一的意思「莫負好時光！」而每句又都寓有微妙變化，重複而不單調，迴環而有緩急，形成優美的旋律，反覆詠歎強調愛惜時光，莫要錯過青春年華。從字面看，是對青春和愛情的大膽歌唱，是熱情奔放的坦誠流露。然而字面背後，仍然是「愛惜時光」的主旨。因此，若作「行樂及時」的宗旨看似乎低了，作「珍惜時光」看，便搖曳多姿，耐人尋味。
一、二句式相同，都以「勸君」開始，「惜」字也兩次出現，這是二句重複的因素。但第一句說的是「勸君莫惜」，二句說的是「勸君須惜」，「莫」與「須」意正相反，又形成重複中的變化。這兩句詩意又是貫通的。「金縷衣」是華麗貴重之物，卻「勸君莫惜」，可見還有遠比它更為珍貴的東西，這就是「勸君須惜」的「少年時」了。至於其原因，詩句未直說，那本是不言而喻的：「一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰」，貴如黃金也有再得的時候，「千金散盡還復來」；然而青春對任何人也只有一次，它一旦逝去是永不復返的。可是，世人多惑於此，愛金如命、虛擲光陰的真不少呢。一再「勸君」，用對白語氣，致意慇勤，有很濃的歌味，和娓娓動人的風韻。兩句一否定，一肯定，否定前者乃是為肯定後者，似分實合，構成詩中第一次反覆和詠歎，其旋律節奏是紆回徐緩的。
三、四句則構成第二次反覆和詠歎，單就詩意看，與一、二句差不多，還是「莫負好時光」那個意思。這樣，除了句與句之間的反覆，又有上聯與下聯之間的較大的迴旋反覆。但兩聯表現手法就不一樣，上聯直抒胸臆，是賦法；下聯卻用了譬喻方式，是比義。於是重複中仍有變化。三、四沒有一、二那樣整飭的句式，但意義上彼此是對稱得銖兩悉稱的。上句說「有花」應怎樣，下句說「無花」會怎樣；上句說「須」怎樣，下句說「莫」怎樣，也有肯定否定的對立。二句意義又緊緊關聯：「有花堪折直須折」是從正面說「行樂須及春」意，「莫待無花空折枝」是從反面說「行樂須及春」意，似分實合，反覆傾訴同一情愫，是「勸君」的繼續，但語調節奏由徐緩變得峻急、熱烈。「堪折——直須折」這句中節奏短促，力度極強，「直須」比前面的「須」更加強調。這是對青春與歡愛的放膽歌唱。這裡的熱情奔放，不但真率、大膽，而且形象、優美。「花」字兩見，「折」字竟三見；「須——莫」云云與上聯「莫——須」云云，又自然構成回文式的覆疊美。這一系列天然工妙的字與字的反覆、句與句的反覆、聯與聯的反覆，使詩句琅琅上口，語語可歌。除了形式美，其情緒由徐緩的迴環到熱烈的動盪，又構成此詩內在的韻律，誦讀起來就更使人感到迴腸蕩氣了。
有一種歌詞，簡單到一句兩話，經高明作曲家配上優美的旋律，反覆重唱，尚可獲得動人的風韻；而《金縷衣》，起詩意單純而不單調，有往復，有變化，一中有多，多中有一，作為獨立的詩篇一搖曳多姿，更何況它在唐代是配樂演唱，因此而被廣泛流唱了。
此詩另一顯著特色在於修辭上的別緻新穎。一般情況下 ，舊詩中比興手法往往合一，用在詩的發端； 而絕句往往先景語後情語。此詩一反慣例，它賦中有興，先賦後比 ，先情語後景語，殊屬別緻。「勸君莫惜金縷衣」一句是賦 ，而以物起情，又有興的作用。 詩的下聯是比喻，也是對上句「須惜少年時」詩意的繼續生發 。不用「人生幾何 」式直截的感慨，用花來比少年好時光，用折花來比莫負大好青春，既形象又優美，創造出一個意象世界。
這就是藝術的表現，形象思維。錯過青春便會導致無窮悔恨，這種意思，此詩本來可以用但卻沒有用「老大徒傷悲」一類成語來表達，而緊緊朝著折花的比喻向前走，繼而造出「無花空折枝」這樣聞所未聞的奇語。沒有沾一個悔字恨字，而「空折枝」三字卻耐人尋味，富有藝術感染力。
雜詩其十三簡析
這是歌詠遊客居外不得返鄉之情的詩。意思是在說寒食、清明將到，客居不能返鄉，卻聽得杜鵑悲泣，更為傷感，大有 「每逢佳節倍思親」之慨。詩的節奏獨特，首兩句節拍為「一、三、三」，然而卻諧絕句平仄韻，這是絕句中少見的。句寫六朝往事如夢，台城早已破敗；三、四句寫風景依舊，人世滄桑。觸景生情，借景寄慨，暗寓傷今。語言含蓄蘊藉，情緒無限感傷。
節令轉換，季節新來，但自己仍羈旅漂零，聽杜鵑啼血，令人心驚。
詩詞作品：雜詩
詩詞作者：【唐代】無名氏
詩詞歸類：【抒情】
