題大庾嶺北驛原文：
陽月南飛雁，傳聞至此回。
我行殊未已，何日復歸來。
江靜潮初落，林昏瘴不開。
明朝望鄉處，應見隴頭梅。
題大庾嶺北驛翻譯及註釋
翻譯
陰曆十月的時候，大雁就開始南飛，
據說飛到大庾嶺，它們就全部折回。
鳥兒不進，我卻行程未止遠涉嶺南，
真不知何日何時，我才能遇赦歸來？
潮水退落了，江面靜靜地泛著漣漪，
深山老林昏暗暗，瘴氣濃重散不開。
來日我登上高山頂，向北遙望故鄉，
抑或能看到：那山頭上初放的紅梅。
註釋
１大庾嶺：在江西、廣東交界處，為五嶺之一。北驛：大庾嶺北面的驛站。
２陽月：陰曆十月。
３殊：還。「我行」句意謂自己要去的貶謫之地還遠，所以自己還不能停下。
４瘴：舊指南方濕熱氣候下山林間對人有害的毒氣。
５望鄉處：遠望故鄉的地方，指站在大庾嶺處。
６隴頭梅：大庾嶺地處南方，其地氣候和暖，故十月即可見梅，舊時紅白梅夾道，故有梅嶺之稱。隴頭：即為「嶺頭」。
題大庾嶺北驛鑒賞
大庾嶺在今江西大庾，嶺上多生梅花，又名梅嶺。古人認為此嶺是南北的分界線，因有十月北雁南歸至此，不再過嶺的傳說。宋之問被貶途徑大庾嶺北驛時，懷鄉的憂傷湧上心頭，悲切之音脫口而出：「陽月南飛雁，傳聞至此回。我行殊未已，何日復歸來？」意謂：陽月（即農曆十月）雁南飛至此而北回，而我呢，卻像「孤雁獨南翔」（曹丕《雜詩》），非但不能滯留，還要翻山越嶺，到那荒遠的瘴癘之鄉；群雁北歸有定期，而我呢，何時才能重來大庾嶺，再返故鄉和親人團聚！由雁而後及人，詩人用的是比興手法。兩兩相形，沉鬱、幽怨，人不如雁的感慨深蘊其中。這一鮮明對照，把詩人那憂傷、哀怨、思念、嚮往等等痛苦複雜的內心情感表現得含蓄委婉而又深切感人。
人雁比較以後，五六兩句，詩人又點綴了眼前景色：「江靜潮初落，林昏瘴不開。」黃昏到來了，江潮初落，水面平靜得令人寂寞，林間瘴氣繚繞，一片迷濛。這景象又給詩人平添了一段憂傷。因為江潮落去，江水尚有平靜的時候，而詩人心潮起伏，卻無一刻安寧。叢林迷瞑，瘴氣如煙，故鄉望眼難尋；前路如何，又難以卜知。失意的痛苦，鄉思的煩惱，面對此景就更使他不堪忍受。
惱人的景象，愁殺了這位落魄南去的逐臣，昏暗的境界，又恰似他內心的迷離惝恍。因此，這二句寫景接上二句的抒情，轉承得實在好，以景襯情，渲染了淒涼孤寂的氣氛，烘托出悲苦的心情，使抒情又推進一層，更加深刻細膩，更加強烈具體了。
最後二句，詩人又從寫景轉為抒情。他在心中暗暗祈願：「明朝望鄉處，應見隴頭梅。」意思是說：明晨踏上嶺頭的時候，再望一望故鄉吧！雖然見不到她的蹤影，但嶺上盛開的梅花該是可以見到的！《荊州記》載，南朝梁時詩人陸凱有這樣一首詩：「折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南何所有，聊贈一枝春。」詩人暗用了這一典故。雖然家不可歸，但他十分希望也能寄一枝梅，安慰家鄉的親人。
情致淒婉，綿長不斷，詩人懷鄉之情已經升發到最高點，然而卻收得含吐不露。宋人沈義父說：「以景結情最好」，「含有餘不盡之意」。（《樂府指迷》）這一聯恰好如此，詩人沒有接續上文去寫實景，而是拓開一筆，寫了想像，虛擬一段情景來關合全詩。這樣不但深化了主題，而且情韻醇厚，含悠然不盡之意，令人神馳遐想。
全詩寫的是「愁」，卻未著一「愁」字。儘管如此，人們還是感到愁緒滿懷，淒惻纏綿。之所以能產生這樣的藝術魅力，是因為「善道景者，絕去形容，略加點綴」，「善言情者，吞吐深淺，欲露還藏」（陸時雍《詩鏡總論》）。這首詩正是在道景言情上別具匠心。全詩情景交融，用詞考究，思鄉之憂傷與行程之艱難緊密結合，表達了強烈的哀傷與沉痛之意，感人肺腑。
題大庾嶺北驛創作背景
這是宋之問流放欽州（治所在今廣西欽州東北）途經大庾嶺時，題寫在嶺北驛的一首五律，創作時間約在公元710年（唐睿宗景雲元年）。本來，在武後、中宗兩朝，宋之問頗得寵幸，睿宗執政後，卻成了謫罪之人，發配嶺南，在人生道路上從高峰跌入深谷，胸中不免充滿了憂傷和痛苦。當他到達大庾嶺時，眼望那蒼茫山色，想到一嶺之隔，咫尺天涯，頓時，他那遷謫失意的痛苦、懷土思鄉的憂傷一起湧上心頭，於是寫了好幾首詩。此詩是其中一首。
詩詞作品：題大庾嶺北驛
詩詞作者：【唐代】宋之問
詩詞歸類：【唐詩三百首】、【思鄉】、【地名】
