菩薩蠻·玉樓明月長相憶原文：
玉樓明月長相憶，柳絲裊娜春無力。門外草萋萋，送君聞馬嘶。畫羅金翡翠，香燭銷成淚。花落子規啼，綠窗殘夢迷。
菩薩蠻·玉樓明月長相憶翻譯及註釋
翻譯
樓如白玉，樓外垂柳搖曳，正是暮春時節。夢中，萋萋的芳草、蕭蕭的馬鳴，閨樓中的思婦，在明月之夜，正在苦苦地思憶著遠方的離人。
羅帳上繡有一雙金色的翡翠鳥，芳香的蠟燭融為滴滴的蠟淚。窗外殘紅飄落、子規啼血，窗內殘夢淒迷、哀思綿綿。空樓相憶，思婦徒盼離人歸來。
註釋
１玉樓：樓的美稱。
２裊娜：細長柔美貌。春無力：即春風無力，用以形容春風柔軟。
３萋萋：草茂盛貌。
４畫羅：有圖案的絲織品，或指燈罩。金翡翠：即畫羅上金色的翡翠鳥。
５香燭：加有香料的燭，亦是對燭的美稱。銷成淚：蠟燭燃燒後垂下的蠟滴比作眼淚。
６子規：即杜鵑鳥，常夜鳴，聲音似「不如歸去」。
菩薩蠻·玉樓明月長相憶賞析
這是溫庭筠組詞《菩薩蠻》十四首的第六首，表現思婦在玉樓苦于思憶而夢魂顛倒的情景。綜觀全詞，起兩句為入夢，結兩句為夢醒，「門外」兩句為夢中幻景，「畫羅」兩句為夢時襯景，從室外寫到室內，由夢前寫到夢後，層次分明，脈絡清晰，兼有幽深、精絕之美。
「玉樓明月長相憶，柳絲裊娜春無力。」首兩句點明時間、地點和詩歌主人公的身份。一句「玉樓明月長相憶」，即將全詞籠罩在一片離情別緒的氛圍之中。柳絲裊娜，正是暮春時節，閨樓中的思婦，在明月之夜，正在苦苦地思憶著遠方的離人。樓如白玉，樓外垂柳搖曳，並且在明月朗照之下，景象非常清幽。春風沉醉，這應是春情生發的大好辰光，此景是思婦所見，卻教她頓生悔恨之情。「春無力」三字描寫春柳柔媚，反襯了主人公相思之久且深，暗示思婦的痛苦不堪、心神恍惚而無可奈何的情態。
「門外草萋萋，送君聞馬嘶。」三四句進一步敘述當日送行場面，萋萋的芳草、蕭蕭的馬鳴，是聲色的結合，加重了離別的氛圍。這應是思婦長久思憶而神魂飄蕩中出現的夢境，是思憶當初送別情節在夢境中的再現，此種依依惜別的剎那情景，最是離人夢繞魂牽、永不會忘卻的。
「畫羅金翡翠，香燭銷成淚。」過片寫眼前事，從室外移至室內，寫玉樓中的長夜思念：羅帳上繡有一雙金色的翡翠鳥，芳香的蠟燭融為滴滴的蠟淚。這是一個環境幽美．陳設富麗的地方，可「淚」字卻已暗示出了女主人公生活中的不幸，而一個「銷」字尤見漫漫長夜思婦難眠之孤寂。
「花落子規啼，綠窗殘夢迷。」最後一句轉寫夢，似乎矛盾，然矛盾中自有道理。或許在空樓相憶時的詞中人本已入夢，並夢見了當時送別的情景，這樣更能體現相憶之久。以景鋪敘，窗外殘紅飄落、子規啼血，窗內殘夢淒迷、哀思綿綿，此句以「花落子規啼」的淒迷景色，映襯人在夢中的痛苦情懷。
全詞描繪了遠離人的悠悠行遠，閨中人的脈脈多情，無論是「玉樓明月」的幽寂，「柳絲裊娜」的清柔，「畫羅金翡翠」的淒迷，還是「花落子規啼」的哀艷，皆是閒閒流轉，景真情真，一派自然，讀來意味深長。
菩薩蠻·玉樓明月長相憶創作背景
此詞約作於唐大中（847—860）年間。五代孫光憲《北夢瑣言》卷四載：宣宗愛唱《菩薩蠻》詞。令狐相國（綯）假其（溫庭筠）新撰密進之，戒令勿洩，而遽言於人，由是疏之。溫亦有言曰：「中書堂內坐將軍。」譏相國無學也。《樂府紀聞》記載此事云：「令狐綯假溫庭筠手撰二十闋以進。」據此，《菩薩蠻》諸闋乃溫庭筠所撰而由令狐綯進獻唐宣宗之作。其時當在大中後期（850—859），正值溫庭筠屢試不第之時。
詩詞作品：菩薩蠻·玉樓明月長相憶
詩詞作者：【唐代】溫庭筠
詩詞歸類：【思戀】、【親人】
