欲與元八卜鄰先有是贈原文：
平生心跡最相親，欲隱牆東不為身。
明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春。
每因暫出猶思伴，豈得安居不擇鄰。
可獨終身數相見，子孫長作隔牆人。
欲與元八卜鄰先有是贈翻譯及註釋
翻譯
我們平生志趣相投，都渴望過一種「無官一身輕」的隱居生活。
我們結鄰後，一輪明月，共照著兩家的庭院；一株綠楊，將濃濃的春意灑落在兩家的院心。
每每暫時出門尚且希望有個好夥伴，長期定居怎能不選擇好鄰居呢！
結鄰之後，不僅我們兩人總能見面，而且我們的子孫也能長久相處。
註釋
１元八，名宗簡，字居敬，排行第八，河南人，舉進士，官至京兆少尹。他是白居易的詩友，兩人結交二十餘年。卜鄰，即選擇作鄰居。
２心跡：心裡的真實想法。
３牆東：指隱居之地。《後漢書·逸民傳》：「君公遭亂獨不去，儈牛自隱。時人謂之論曰：『避世牆東王君公。』」
４身：自己。
５三徑：語出陶潛《歸去來辭》「三徑就荒，風韻猶存」句。這裡借指隱居的地方。
６「綠楊」句：借南朝陸慧曉與張融比鄰舊事，表示詩人想與元八作鄰居。
７猶：尚且，還。
８伴：陪伴的人。
９豈得：怎麼能。
十可獨：哪裡止。
⑾長：通「常」，往往，經常。
欲與元八卜鄰先有是贈賞析
詩的前四句寫兩家結鄰之宜行。首聯寫兩人「平生心跡最相親」，接著就具體寫「相親」之處。「牆東」、「三徑」和「綠楊」，都是有關隱居的典故。這幾處用典做到了「用事不使人覺，若胸臆語」（《顏氏家訓·文章》），用典非常多，但並不矯揉造作，非常自然適宜。詩人未曾陳述卜鄰的願望，先借古代隱士的典故，對牆東林下之思做了一番渲染，說明二人心跡相親，志趣相同，都是希望隱居而不求功名利祿的人，一定會成為理想的好鄰居。詩人想像兩家結鄰之後的情景，「明月」和「綠楊」使人倍感溫馨，兩人在優美的環境中愜意地散步暢談，反映了詩人對結鄰的美好憧憬。
頷聯「明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春」，是膾炙人口的名句。在這幽美的境界中，兩位摯友——詩人和元八，或閒庭散步，或月下對酌，或池畔觀魚，或柳蔭賦詩，恬然陶然，游哉優哉。這兩句詩總共十四個字，描繪了富有詩情畫意的境界，啟發人展開豐富多彩的想像，體現了對仗和用典的巨大修辭效用，也體現了詩人的語言藝術。
後四句寫詩人卜鄰之懇切。暫出、定居、終身、後代，襯托復兼層遞，步步推進，愈轉愈深，把描述的情景帶入對未來生活的美好希冀，是一種值得神往的美好狀態。這也側面表現了詩人自己的渴望心情。詩人反問一句，緊追一句，讓對方不能不生「實獲我心」的同感。不斷反問，也是側面表現詩人的渴盼之情。四句貌似說理，實為抒情；好像是千方百計要說服人家接受他的要求，其實是在推心置腹地訴說對朋友的極端的渴慕，語言樸實真摯，推心置腹，表現出殷切而純真的友情。
詩人在這首詩中運用豐富多彩的想像，描繪了一幅優美如畫的環境，筆力明快，充滿詩情畫意，讀來倍感舒暢愜意。
欲與元八卜鄰先有是贈創作背景
815年（唐憲宗元和十年）春，詩人和元宗簡都在朝廷供職，宗簡在長安昇平坊購了一所新宅，詩人很想同他結鄰而居，乃作這首七律相贈。
詩詞作品：欲與元八卜鄰先有是贈
詩詞作者：【唐代】白居易
詩詞歸類：【想像】、【寫景】、【友人】
