綿原文：
綿綿瓜瓞。民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶復陶冗，未有家室。
古公亶父，來朝走馬。率西水滸，至於岐下。爰及姜女，聿來胥宇。
周原膴，堇荼如飴。爰始爰謀，爰契我龜，曰止曰時，築室於茲。
乃慰乃止，乃左乃右，乃疆乃理，乃宣乃畝。自西徂東，周爰執事。
乃召司空，乃召司徒，俾立室家。其繩則直，縮版以載，作廟翼翼。
捄之陾，度之薨薨，築之登登，削屢馮馮。百堵皆興，鼛鼓弗勝。
乃立皋門，皋門有伉。乃立應門，應門將將。乃立塚土，戎丑攸行。
肆不殄厥慍，亦不隕厥問。柞棫拔矣，行道兌矣。混夷駾矣，維其喙矣！
虞芮質厥成，文王蹶厥生。予曰有疏附，予曰有先後。予曰有奔奏，予曰有禦侮！
綿翻譯及註釋
翻譯
大瓜小瓜瓜蔓長，周人最早得發祥，本在沮水漆水旁。太王古公亶父來，率民挖窖又開窯，還沒築屋建廳堂。
太王古公亶父來，清早出行趕起馬。沿著河岸直向西，來到岐山山腳下。接著娶了姜氏女，共察山水和住地。
周原土地真肥沃，苦菜甜如麥芽糖。開始謀劃和商量，再刻龜甲看卜象。兆示定居好地方，在此修屋造住房。
於是在此安家邦，於是四處勞作忙，於是劃疆又治理，於是開渠又墾荒。打從東面到西面，要管雜事一樣樣。
先召司空定工程，再召司徒定力役，房屋宮室使建立。準繩拉得正又直，捆牢木板來打夯，築廟動作好整齊。
鏟土入筐騰騰騰，投土上牆轟轟轟。齊聲打夯登登登，削平凸牆彭彭彭。成百道牆一時起，人聲賽過打鼓聲。
於是建起郭城門，郭門高聳入雲霄。於是立起王宮門，正門雄偉氣勢豪。於是修築起大社，正當防戎那大盜。
既不斷絕對敵憤，鄰國也不失聘問。柞櫟白桵都拔去，道路暢通又寬正。昆夷奔逃不敢來，疲弊困乏勢不振。
虞芮兩國爭執平，文王啟發感其性。我說有臣疏化親，我說有臣輔佐靈。我說有臣善奔走，我說有臣禦敵侵。
註釋
1.綿（mian）：同「綿」。
2.綿綿：即綿綿，不絕貌。瓞（die）：瓜。小曰瓜，大曰瓞。
3.土：居住。沮（jū）漆：古二水名，均在今陝西省境內。
4.古公亶（dǎn）父：周王族十三世祖，後追稱大（太）王。古公是稱號，猶言「故邠公」；亶父是名。
5.陶：窯灶。復：古時的一種窯洞，即旁穿之穴。
6.家室：猶言「宮室」。
7.朝：早。走馬：指避狄難。
8.率：沿著。滸：水涯。漆沮之側也。
9.岐下：岐山之下。岐山在今陝西省岐山縣東北。
10.爰（yuan）：於是。姜女：指古公亶父之妃，姜氏。
11.聿（yu）：發語詞。胥宇：猶言「相宅」，就是考察地勢，選擇建築宮室的地址。胥，相，視。
12.膴（wǔ）膴：肥沃的樣子。
13.堇（jǐn）：旱芹。荼（tu）：苦菜。飴（yi）：用米芽或麥芽熬成的糖漿。
14.契：鍥，指刻龜甲占卜。龜：指占卜所用的龜甲。
15.曰：語助詞。止：言此地可以居住。時：言此時可以動工。
16.茲：此，這裡。
17.迺（nǎi）：同「乃」。《詩經》各篇通用「乃」，惟此篇與《大雅·公劉》「迺」、「乃」雜用。慰：安定。止：居住。
18.疆：劃分疆界。理：治理土地。
19.宣：疏通溝渠。畝：整治田壟。
20.徂（cu）：往，去。
21.周：遍（遍的異體字）。
22.司空：管工程的官。
23.司徒：管土地和力役的官。
24.俾（bǐ）：使。
25.縮：捆綁。載：通「栽」，築牆的長板。
26.翼翼：動作整齊。
27.捄（jiū）：盛土於筐。陾（reng）陾：眾多貌。
28.度：填土於築板內。薨（hōng）薨：填土聲。
29.登登：相應聲。
30.屢：通「塿（lǒu）」，土牆隆起的部分。馮（ping）馮：削平牆面的聲音。
31.堵：五版為堵。興：起。此言治宮室。
32.鼛（gāo）：大鼓，長一丈二尺。弗勝：指鼓聲蓋不過人聲。
33.皋門：王都的郭門。
34.伉（kang）：通「亢」。高大貌。
35.應門：王宮的正門。
36.將（qiāng）將：莊嚴雄偉的樣子。
37.塚土：即大社，祭祀社神的地方。塚，大；土，通「社」。
38.戎：指昆夷，北方的遊牧民族，即犬戎。丑：對邊遠民族的蔑稱。攸：所。
39.肆：於是。殄（tiǎn）：斷絕。慍：怒。
40.隕（yǔn）：墜。問：通「聞」，謂聲譽。
41.柞（zuo）：櫟樹。棫（yu）：白桵（rui），與柞皆叢生灌木。
42.兌（dui）：通「達」，通暢。
43.混夷：即昆夷。駾（tui）：突逃。
44.喙（hui）：疲勞睏倦。
45.虞：古國名，在今山西平陸。芮（rui）：古國名，在今陝西大荔。質：評斷。成：平。
46.蹶（gui）：感動。生：通「性」。
47.予：周人自稱。曰：語助詞。王逸《楚辭章句》引作「聿」。疏附：指能使疏者親之臣。
48.先後：指君王前後輔佐之臣。
49.奔奏：指奔命四方之臣。「奏」亦作「走」。
50.禦侮：指捍衛國家之臣。
綿賞析
全詩共九章。首章以「綿綿瓜瓞」起興，開首八字簡潔地概括了周人延綿不絕、生生不息的漫長歷史。以下至第八章，全敘太王率族遷岐、建設周原的情況。正是太王遷岐的重大決策和文王的仁德，才奠定了周人滅商建國的基礎，如《魯頌·閟宮》所言：「後稷之孫，實維大王。居岐之陽，實始翦商。至於文武，纘大王之緒。」篇末便自然而然帶出文王平虞芮之訟的事，顯示出其蒸蒸日上的景象。
周人早先所居的邠地，人們遭遇強悍遊牧民族昆夷的侵擾，促使古公亶父舉族遷移。《孟子·梁惠王下》記載狄人入侵，意在掠地，古公亶父事之以皮幣、珠玉、犬馬，均不得免，乃「去邠，逾梁山，邑於岐山之下居焉」。邠人以其仁而「從之者如歸市」。全詩以遷岐為中心展開舖排描繪，疏密有致。長長的遷徙過程濃縮在短短的四句中：「古公亶父，來朝走馬。率西水滸，至於岐下。」而「爰及姜女」一句，看似隨筆帶出，實則畫龍點睛。姜女是當地平原民族姜族的長女，周與姜聯姻，意味著古公亶父被承認為周原的佔有者和統治者。同時，此句又為後文在渭水平原上的種種生活勞動的刻畫，做了鋪墊。
在「堇荼如飴」的遼闊平原上，周人懷著滿腔喜悅和對新生活的憧憬投入了勞動，他們刻龜占卜，商議謀劃。詩人以濃彩重墨描繪農耕、建築的同時，融人了深沉樸質的感情。他們一面「迺慰迺止，迺左迺右，迺疆迺理，迺宣迺畝」，歡天喜地安家定宅，封疆劃界，開渠墾荒，一面「築室於茲」。與落後的邠地相比，平原文明的標誌便是建造房屋。走出地穴窯洞，在地面上修屋築室，是一個質的飛躍，是周人安居樂業的開始，是周族初興的象徵，也正是古公亶父遷岐的偉大功業。對建築的描摹刻畫，正是對古公亶父的熱情歌頌，故而詩中最精彩生動的描寫正集於此：「陾陾」「薨薨」「登登」「馮馮」四組擬聲詞，以聲音的嘈雜響亮表現了種種勞動場面，烘托了勞動的氣氛。洪大的鼓聲被淹沒在鏟土聲、填土聲、打夯聲和笑語聲中，真是朝氣蓬勃、熱火朝天。「百堵皆興」，既是對施工規模的自豪，也暗示了周民族的蓬勃發展。「皋門有伉」「應門將將」，既是對自己建築技術的誇耀，又顯示了周人的自強自立、不可侵犯的精神。由此歌頌武功文略便是水到渠成：「柞棫拔矣，行道兌矣。混夷駾矣，維其喙矣。」表現了日益強大的周族對昆夷的蔑視和勝利後的自豪感。文王平虞芮之訟，突出表現其睿智與文德。結尾四個「予曰」，一氣呵成，既是詩人內心激情一瀉而出的傾述，又是對文王德化的讚美，更是對古公亶父文韜武略的追憶，與首句「綿綿瓜瓞」遙相呼應，相映成趣。
詩章以時間為經，以地點為緯，景隨情遷，情緣景發，渾然豐滿，情景一體，充滿了濃郁的生活氣息。自邠至岐，從起行、定宅、治田、建屋、築廟到文王服虞芮、受天命，莫不洋溢著周人對生活的激情、對生命的熱愛、對祖先的崇敬。結構變幻，開合承啟不著痕跡，略處點到即止，詳處工筆刻畫，錯落有致。
綿創作背景
這是周部族的史詩性頌詩。周部族是一個農業民族，土地是其根本。能否佔有並支配廣闊豐美的土地，關係到整個民族的興衰。周人歷史上著名的五次遷徙，拋開社會政治、軍事歷史的因素，最根本的原因在於對肥沃豐饒土地的追求。周王朝奠基人古公亶父自豳遷居岐下（在今陝西岐縣），使周之基業得到進一步發展。《大雅·綿》當是周王朝貴族為紀念古公亶父開疆創業之事跡而作。
詩詞作品：綿
詩詞作者：【先秦】佚名
詩詞歸類：【詩經】、【詠史懷古】
