賓之初筵原文：
賓之初筵，左右秩秩。籩豆有楚，殽核維旅。酒既和旨，飲酒孔偕。鐘鼓既設，舉酬逸逸。大侯既抗，弓矢斯張。射夫既同，獻爾發功。發彼有的，以祈爾爵。
籥舞笙鼓，樂既和奏。烝衎烈祖，以洽百禮。百禮既至，有壬有林。錫爾純嘏，子孫其湛。其湛曰樂，各奏爾能。賓載手仇，室人入又。酌彼康爵，以奏爾時。
賓之初筵，溫溫其恭。其未醉止，威儀反反。曰既醉止，威儀幡幡。捨其坐遷，屢舞仙仙。其未醉止，威儀抑抑。曰既醉止，威儀怭怭。是曰既醉，不知其秩。
賓既醉止，載號載呶。亂我籩豆，屢舞僛。是曰既醉，不知其郵。側弁之俄，屢舞傞傞。既醉而出，並受其福。醉而不出，是謂伐德。飲酒孔嘉，維其令儀。
凡此飲酒，或醉或否。既立之監，或佐之史。彼醉不臧，不醉反恥。式勿從謂，無俾大怠。匪言勿言，匪由勿語。由醉之言，俾出童羖。三爵不識，矧敢多又。
賓之初筵翻譯及註釋
翻譯
客人剛來到筵前準備入席，分左右兩列落座謙讓有序。竹籩木豆排列得整整齊齊，籩豆裡的食品是那樣精緻。酒是那樣醇厚柔和又甜美，喝起酒來大家都非常滿意。編鐘和金鼓都已經擺佈好，賓主舉杯敬酒從容又安逸。天子的熊靶已經樹立起來，箭在弦上強弓也已經拉開。射手們已經聚集到靶場上，把你們的射箭本領拿出來。開弓放箭每發都要射中靶，為的是罰你飲酒歡樂開懷。
執龠而舞吹起笙來敲響鼓，各種樂器一齊奏響多和諧。向創業的先祖們敬獻樂舞，以便附和燕禮的繁文縟節。繁複的禮制儀軌一一演遍，場面隆重盛大又氣氛熱烈。上神傳旨賜你們純潔祝福，子子孫孫永遠幸福又安康。子孫萬代幸福安康又快樂，盡情展示你們的本領特長。客人們手執酒杯尋找對手，陪酒的出來進去忙個不休。賓主們傾滿美酒舉杯痛飲，向列祖列宗進獻時鮮祭品。
客人們剛到未入席飲酒前，一個個溫文爾雅恭謹莊嚴；當他們還沒有喝醉的時候，一個個保持形象顧著臉面；等他們酩酊大醉以後再看，一個個舉動輕浮喪盡威嚴；離開自己的座位到處亂轉，不停地手舞足蹈姿態翩躚。當他們還沒有喝醉的時候，一個個保持形象謙抑低調；等他們酩酊大醉以後再看，一個個放浪形骸舉止輕佻；這都是喝酒不節制惹的禍，不知道自己的輕重亂了套。
客人喝醉酒以後你就看吧，又是大呼小叫還吵鬧不迭；打翻了我筵席上的籩和豆，手上亂抓亂撓步態也歪斜。這都是喝酒不節制惹的禍，不知道自己犯下多大過錯。頭上歪戴著帽子出盡洋相，還總是狂呼不止醉舞婆娑。如果喝醉了酒你及時離席，賓主雙方你好我好享清福。如果喝醉了酒還賴著不走，這就叫害人害己自取其辱。飲酒本是件非常好的事情，關鍵是要保持形象講風度。
總的來講吧飲酒這件事情，有人保持清醒有人醉糊塗。一般都要現場設立監酒官，有的還輔設個史官來監督。有人喝酒喝醉了當然不好，也有人喝不醉反倒不滿足。好事者不要再慇勤勸酒了，別讓好酒之輩太放縱輕忽。不該說的話不能張口就來，無根無據的話不要瞎禿嚕。喝醉酒之後胡說八道的話，罰他拿沒角的小公羊賠罪。三杯酒就認不清東西南北，哪裡還敢讓他再多灌幾杯？
註釋
1.初筵：賓客初入席時。筵，鋪在地上的竹蓆。
2.左右：席位東西，主人在東，客人在西。秩秩：有序之貌。
3.籩（biān）豆：古代食器禮器。籩，竹製，盛瓜果干脯等；豆，木製或陶制，也有銅製的，盛魚肉虀醬等，供宴會祭祀用。有楚：即「楚楚」，陳列之貌。
4.餚核：餚為豆中所裝的食品，核為籩中所裝的食品。旅：陳放。
5.和旨：醇和甜美。
6.孔：很。偕：通「皆」，遍。
7.酬（chou）：同「酬」。舉酬，舉杯。逸逸：義同「繹繹」，連續不斷。
8.大侯：射箭用的大靶子，用虎、熊、豹三種皮製成。一般的侯也有用布制的。抗：高掛。
9.斯：語助詞。張：張弓搭箭。
10.射夫：射手。
11.發功：發箭射擊的功夫。
12.有：語助詞。的：侯的中心，即靶心，也常指靶子。
13.祈：求。爾爵：爵，飲酒盡也；爾爵，據鄭玄箋「我以此求爵女（汝）」，則經文「以祈爾爵」為倒文，「蓋但言求爵女，則己之求不飲自可於言外得之」（馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》），也就是求射中而讓別人飲罰酒之意。
14.籥（yue）舞：執籥而舞。籥是一種竹製管樂器，據考形如排簫。
15.烝（zhēng）：進。衎（kan）：娛樂。
16.洽：使和洽，指配合。
17.有壬：即「壬壬」，禮大之貌。有林：即「林林」，禮多之貌。
18.錫：賜。純嘏（gǔ）：大福。
19.湛（dān）：和樂。
20.奏：進獻。
21.載（zai）：則，便。手：取，擇。仇：匹，指對手。
22.室人：主人。入又：又入，指主人亦隨賓客入射以耦賓，即耦射。
23.康爵：空杯。
24.時：射中的賓客。
25.止：語氣助詞。
26.反反：謹慎凝重。
27.曰：語助詞。
28.幡幡：輕浮無威儀之貌。
29.捨：放棄。坐：同「座」，座位。
30.仙（qiān）仙：同「躚躚」，飛舞貌。
31.抑抑：意思與前文「反反」大致相同而有所遞進。
32.怭（bi）怭：意思與前文「幡幡」大致相同而有所遞進。
33.秩：常規。
34.號（hao）：大聲亂叫。呶（nao）：喧嘩不止。
35.僛（qī）僛：身體歪斜傾倒之貌。
36.郵：通「尤」，過失。
37.弁（bian）：皮帽。俄：傾斜不正。
38.傞（suō）傞：醉舞不止貌。
39.伐德：敗德。
40.令儀：美好的儀表禮節。
41.監：酒監，宴會上監督禮儀的官。
42.史：酒史，記錄飲酒時言行的官員。燕飲之禮必設監，不一定設史。
43.臧（zāng）：好。
44.式：發語詞。勿從謂：馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：「《爾雅·釋詁》：『渭，勤也。』勤為勤勞之勤，亦為相勸勉之勤。『勿從謂』者，勿從而勸勤之，使更飲也。」
45.俾（bǐ）：使。大怠：太輕慢失禮。
46.匪言：指不該問話。
47.匪由：指不合法道的話。
48.童羖（gǔ）：沒角的公山羊。
49.三爵：三杯。《禮記·玉藻》：「君子之飲酒也，受一爵而色灑如也，二爵而言言斯，禮已三爵而油油，以退。」孔穎達疏引《春秋傳》：「臣侍君宴，過三爵，非禮也。」不識：不知。
50.矧（shěn）：何況。又：「侑」之假借，勸酒。
賓之初筵鑒賞
這是《小雅》中篇幅之長僅次於《小雅·正月》和《小雅·楚茨》的一首詩。此詩章法結構非常嚴謹。這不僅是指它全部五章每章均十四句，且都是標準的四字句；更是指它章節之間內在組織上的精妙。詩內容大致可分三大部分。第一部分兩章寫合乎禮制的酒宴，第二部分兩章寫違背禮制的酒宴，兩者同以「賓之初筵」一句起頭，而所描述的喝酒場面卻大相逕庭，暴露出理想狀態與現實境況的尖銳矛盾。第三部分為末章，是總結性的言辭，連用「不」、「勿」、「無」、「匪」、「矧敢」等表示否定義的詞集中凸現否定意蘊。各部分之間起承轉合脈絡極其分明。第二個印象是詩人的寫作技巧非常高明。詩人之意實在「刺」，前兩章卻用「美」為「刺」作映襯，使醜惡的事物在與美好的事物的對比中更顯出其醜惡，欲抑先揚，跌宕有致。而詩人的「刺」即使是在最重要的第三、第四兩章中，也並不劍拔弩張，疾言厲色，只是反覆直陳醉酒之態以為警誡，除了爛醉後手舞足蹈的姿勢不惜重言之以外，「載號載呶」、「亂我籩豆」、「側弁之俄」寫醉漢吵吵嚷嚷、弄亂東西、衣冠不正，也都抓住了特徵。並且，詩人還善於通過「既醉而出，並受其福」之類的委婉語、「由醉之言，俾出童羖」之類的戲謔語，來作「綿裡針」式的點染。借形象說話，實招就是高招。當然，並不是說此詩沒有正面的說理成分，末章就主要是說理，但畢竟使讀者對酗酒的害處深感悚惕的還是那些描寫醉態的句子。
詩人技巧上的高明之處，在具體的修辭上，也得到充分的表現，除了消極修辭外，積極修辭更是豐富多彩。「左右秩秩」、「舉酬逸逸」、「溫溫其恭」、「威儀反反」、「威儀幡幡」、「屢舞仙仙」、「威儀抑抑」、「威儀怭怭」、「屢舞僛僛」、「屢舞傞傞」，這是疊字修辭格的運用，頻度之高，在整部《詩經》中似乎也不多見，那種奇佳的摹態效果，令人歎服。「籩豆有楚，餚核維旅」、「既立之監，又佐之史」，則是非常標準的對偶修辭格。「賓之初筵」、「其未醉止」、「曰既醉止」、「是曰既醉」等句都同章或隔章、鄰章重複一次，是重複修辭格，而由其重複所產生的效應則不同。如上文所說「賓之初筵」的重複意在引出對比。但「其未醉止」、「曰既醉止」的重複，則既與從「威儀反反」、「威儀幡幡」到「威儀抑抑」、「威儀怭怭」的遞進緊扣，又有「其未醉止」一組重複與「曰既醉止」一組重複的兩層對比，從中更可見出結構的精整。而「是曰既醉」的隔章重複，所起作用是將第三、第四這最重要的兩章直接串聯起來。還有一種《詩經》中經常出現的修辭格——頂針，此詩也有兩例，即「以洽百禮」之後接以「百禮即至」，「子孫其湛」之後接以「其湛曰樂」。這兩個頂針修辭在同章中僅隔兩句，相距很近，也是詩人為加重語氣而作的刻意安排。另外，「鐘鼓既設，舉酬逸逸；大侯既抗，弓矢斯張；射夫既同，獻爾發功」，這一段又是排比句，且兩句一換韻，有很強的節奏感。
賓之初筵創作背景
這是一首寫貴族飲酒場面的詩。《毛詩序》云：「《賓之初筵》，衛武公刺時也。（周）幽王荒廢，媟近小人，飲酒無度，天下化之，君臣上下沉湎淫液。武公既入，而作是詩也。」（鄭玄箋：「淫液者，飲食時情態也。武公入者，入為王卿士。」）《後漢書·孔融傳》李賢注引韓詩云：「衛武公飲酒悔過也。」（朱熹《詩集傳》引此作《韓詩序》）又《易林·大壯之家人》云：「舉觴飲酒，未得至口。側弁醉哅，拔劍斫怒。武公作悔。」則齊詩之說與韓詩同。宋朱熹以為「按此詩義，與《大雅·抑》戒相類，必武公自悔之作。當從韓（詩）義」（《詩集傳》）。方玉潤《詩經原始》則以為「二說實相通」，謂幽王時國政荒廢，君臣沉湎於酒，武公入為王卿士，難免與宴，見其非禮，未敢直諫，「只好作悔過用以自警，使王聞之，或以稍正其失」；今人陳子展《詩經直解》從之。
詩詞作品：賓之初筵
詩詞作者：【先秦】佚名
詩詞歸類：【詩經】、【寫酒】、【宴會】
