權輿原文：
於我乎，夏屋渠渠，今也每食無餘。于嗟乎，不承權輿！
於我乎，每食四簋，今也每食不飽。于嗟乎，不承權輿！
權輿翻譯及註釋
翻譯
唉我呀！曾客居華館大屋，如今每頓飯供應都不豐富。可歎啊！待遇遠不如當初！
嗚呼哉！曾經餐餐多美好，如今每天挨餓頓頓吃不飽。可憐啊！遠遠不如從前好！
註釋
１權輿：本指草木初發，引申為起始，見馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》。
２於（wū）：歎詞。
３夏屋：大的食器。夏，大；屋，通「握」，《爾雅》：「握，具也。」渠渠：豐盛。《廣雅》：「渠渠，盛也。」
４于嗟乎：悲歎聲。
５承：繼承。
６簋（guǐ）：古代青銅或陶制圓形食器。毛傳：「四簋，黍稷稻粱。」朱熹《詩集傳》：「四簋，禮食之盛也。」
權輿鑒賞
這是一首賢士發牢騷的小詩，諷刺秦君養士待賢有始無終；也有研究者認為這是秦國沒落貴族在歎息生活今不如昔的詩。
此詩兩章結構相同，在反覆詠歎中見「低徊無限」（吳闓生《詩義會通》引舊評）之情，感慨秦康公不能禮待賢者。詩首句即以慨歎發語，彷彿是一個酸不溜丟的人才兩手一攤，仰天長歎，讓聽者有「不提倒也罷了，提起兩眼淚汪汪」的心理預設，作者以下提及的今昔強烈對比就顯得自然而不突兀。過去的日子裡大碗吃飯、大碗吃肉，而如今是每頓供應的飯菜都非常簡約，幾乎到了吃不飽的程度，前後待遇懸殊，讓人難以承受。其實，飲食上的一點變化並不是最重要的，重要的是由此反映出的賢者在國君心目中的位置。
詩的前後兩章雖然相近，但些微變化間顯示出歌唱者前後待遇的落差之大，第一章裡提及的變化還只是從大碗飯食到每食無餘，到第二章裡已經從「每食四簋」到「每食不飽」了，於是作者一唱三歎，「于嗟乎！不承權輿」，這嗟歎聲中充滿了失望和希望：對遭受冷遇的現實的失望和對康公恢復先王禮賢下士之風的希望。從詩中無法看到詩作者慨歎之後待遇能否得到改變，但從歌「長鋏歸來乎，食無魚」（《戰國策·齊策》）的戰國齊孟嘗君食客馮諼身上或可看到他的影子。
權輿創作背景
關於《秦風·權輿》一詩的背景，《毛詩序》云：「《權輿》，刺康公也。忘先君之舊臣，與賢者有始而無終也。」《毛詩正義》曰：「作《權輿》詩者，刺康公也。康公遺忘其先君穆公之舊臣，不加禮餼，與賢者交接，有始而無終，初時慇勤，後則疏薄，故刺之。」嬴秦為求霸業，多有好養游士食客之君主，其中秦穆公便是較為突出的一位。他取由余於戎，獲百里奚於宛，迎蹇叔於宋，求丕豹、公孫枝於晉，並且屢敗猶用孟明，善馬以養勇士，一時間四方游士，望風奔秦。及至穆公死，其子康公立，忘舊棄賢，使遊俠之士生活水平急劇下降，詩人在此背景下，唱出這首嗟歎的歌。
詩詞作品：權輿
詩詞作者：【先秦】佚名
詩詞歸類：【詩經】、【生活】
