狼跋原文：
狼跋其胡，載疐其尾。公孫碩膚，赤舄幾幾。
狼疐其尾，載跋其胡。公孫碩膚，德音不瑕？
狼跋翻譯及註釋
翻譯
老狼前行踩下巴，後退又踩長尾巴。公孫挺著大肚囊，腳穿紅鞋穩步踏。
老狼後退踩尾巴，前行又踩肥下巴。公孫挺著大肚囊，品德聲望美無瑕。
註釋
１跋（ba）：踐，踩。
２胡：老狼頸項下的垂肉。朱熹《詩集傳》：「胡，頷下懸肉也。」
３載（zai）：則，且。疐（zhi）：同「躓」，跌倒。一說腳踩。
４公孫：國君的子孫。碩膚：大腹便便貌。馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》：「碩膚者，心廣體胖之象。」
５赤舄（xi）：赤色鞋，貴族所穿。幾幾：鮮明。《毛傳》：「幾幾，絢貌。」朱熹《詩集傳》又以為是「安重貌」。
６德音：好名聲。朱熹《詩集傳》：「德音，猶令聞也。」不瑕：無瑕疵，無過錯。瑕：疵病，過失。或謂瑕借為「嘉」，不瑕即「不嘉」。
狼跋鑒賞
關於這首詩的主旨，長期以來即有美刺兩種觀點相對立。舊說是「讚美」，現代研究者則多判為是對貴族「醜態」的「諷刺」。持美詩說者或逕取前人成說，不予發揮；持刺詩說者大都以「狼固非喻聖人之物」為據；或言狼喻管蔡小人之流，曲意彌縫，二者均未對《豳風·狼跋》一詩之比興特點作深入體察。主讚美者，著眼在「赤舄幾幾」「德音不瑕」，這只能是頌讚；但「狼跋其胡，載疐其尾」的比喻，卻分明帶著揶揄的口吻，與「讚美」並不協調。主諷刺者，著眼在喻比公孫的「狼」，既凶殘、又狼狽，若非諷刺，不會以此為喻。此詩以狼之進退形容公孫之態，亦非必含有憎惡、挖苦之意。聞一多指出，《豳風·狼跋》「對於公孫，是取著一種善意的調弄的態度」。還有一種觀點，把「狼跋其胡」解釋為天狼星停滯在尾宿，認為這是一首諷刺的山歌，諷刺公孫貴族不懂、不關心天象的變化而只關心自己的鞋子。
此詩二章，入筆均從老狼進退的可笑之態寫起。但體味詩意，卻須先得注意那位「公孫」的體態。詩中一再點示「公孫碩膚」。「膚」即「臚」，腹前肥者之謂；「碩臚」，則更胖大累贅了。一位肥碩的公孫，而穿著色彩鮮明的彎翹「赤舄」走路，那樣子一定是非常可笑的。「舄」是一種皮質、絲飾、底中襯有木頭的屨，形狀與翹首的草鞋相仿。據聞一多考證，周人的衣、冠、裳（下衣）、履，在顏色搭配上有一定規矩。公孫既蹬「赤舄」，則其帶以上的衣、冠必為玄青，帶以下的韠、裳則為橙紅，還有耳旁的「瑱」、腰間的「佩」，多為玉白。正如聞一多所描摹的，給公孫「想像上一套強烈的顏色……再加上些光怪陸離的副件（按：即瑱、佩之類）的裝飾物，然後想像裹著這套『行頭』的一具豐腴的軀體，搬著過重的累贅的肚子，一步一步搖過來了」（《匡齋尺牘》）——這便是詩中那位貴族「公孫」的雅態，令人見了會忍俊不禁，而生發一種調侃、揶揄的喻比慾望。
然後再體味「狼跋其胡，載疐其尾」的比喻，便會忽如搔著癢處，而為此喻之維妙維肖絕倒了。古人大抵常與校獵、御射中的獵物打交道，對於肥壯老狼的奔突之態早就熟稔。所以《易林·震之恆》即有對此形態的絕妙描摹：「老狼白獹（即「臚」），長尾大胡，前顛從躓，岐人悅喜」。此詩對公孫的體態，即取了這樣一隻腹白肥大、「前顛從躓」的老狼作喻比物。聞一多對此二句亦有精彩的闡發：「一隻肥大的狼，走起路來，身子作跳板（seesaw）狀，前後更迭的一起一伏，往前傾時，前腳差點踩著頸下垂著的胡，往後坐時，後腳又像要踏上拖地的尾巴——這樣形容一個胖子走路時，笨重，艱難，身體搖動得厲害，而進展並未為之加速的一副模樣，可謂得其神似了。」（《匡齋尺牘》）
本來，這樣的調笑，對於公孫來說，也確有頗為不恭之嫌的。但此詩的分寸把握得也好，一邊大笑著比劃老狼前顛後躓的體態為喻，一邊即又收起笑容補上一句：「您那德性倒也沒什麼不好！」「德音不瑕」句的跳出，由此化解了老狼之喻的揶揄份量，使之向著「開玩笑」的一端傾斜，而不至於被誤解為譏刺。所以其所造成的整首詩的氛圍，便帶上了一種特有的幽默感。
狼跋創作背景
從《毛詩序》到清代學者，大多認定這首詩所說的「公孫」即「周公」。詩以「狼」之「進退有難」，喻周公攝政「雖遭譭謗，然所以處之不失其常」。朱熹《詩集傳》認為此詩讚美周公攝政，雖遭四方流言、幼主致疑，卻處變不驚，王業終成，而又功成還政，聖德無瑕。聞一多《匡齋尺牘》則以為，詩中的「公孫」究竟是豳公的幾世孫，「我們是無法知道的」，故只要將他看作是「某位貴族」即可。聞一多還依據「德音」在《詩經》中的運用，多見於「表明男女關係」，而推測這是一位妻子，對體胖而性情「和易」「滑稽」的貴族丈夫開玩笑的詩。
詩詞作品：狼跋
詩詞作者：【先秦】佚名
詩詞歸類：【詩經】、【寫人】
